わたしは一人の古着(🥐)屋さんを知(🤓)っていました。この(🌳)古(gǔ )着屋さん(🔒)は美(měi )濃みのの国から(💩)出て(🎀)き(🐓)た人(🤬)ですが、明治(💏)(zhì )学院(🤐)にかよってい(😻)るわた(👘)しの学生時代に、くつ屋(wū )をして(😁)いまして、編み上(shà(🤰)ng )げの(💅)く(🛃)つ(⬇)を一足(zú )造(zào )って(🏊)く(🛳)れまし(🛑)た。それからわた(🚳)しも懇意になった人(ré(👵)n )です。
皆さんはどこかで海(😇)(hǎi )鳴(míng )りを聞いたことがありま(🦉)すか(🏩)。古(👍)いこと(🤦)ばに潮騒しおさ(🛰)いという(🍠)の(⏺)がありま(🐗)すが、海(hǎi )鳴りは(🏐)その音(yīn )でしょう。海の荒れる(😭)前か(📿)、あ(🎈)るいは海の荒れたあと(😜)かに、潮(cháo )のさわぐ音(yīn )で(🏹)しょ(🦅)う。それは大きな(🐵)ほらの貝(👀)でも遠く(🕷)のほうで(🥒)吹(🕣)き鳴ら(😆)してい(🤝)る(🎛)ような音です(🥘)。びっくりするよ(🕰)うな(🐂)海(♑)の声(shē(🚺)ng )です。わたしも東(dō(🛄)ng )北(běi )の地方(fāng )へ来て、初め(🔣)てあんな音を(⬆)耳にしました。
(⭐)小諸こもろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近在きんざ(⤴)いのほ(🏀)うからくるわ(😡)ら(🥉)びを見(jiàn )て(🥩)笑(🕘)いだしました(📽)。小諸(🅰)にはこんもりとした竹の林と(🍦)言え(💪)るほ(♒)どのものはほとんど見(jià(🥒)n )当(🏨)たりません。真竹ま(🛺)だけ、孟宗もう(🎋)そ(🥗)うの類(lèi )は、こ(🚬)の地方には十分に成(chéng )長(🖍)しませ(🔖)ん。でも、(💉)細(xì )い竹(🌝)のやぶがありまして、春先(👹)には(🕊)そこから(👳)細い竹の子が頭(tó(😮)u )を(🎙)持(🦁)ち上げま(💯)す。
九(📳) (🕒)耳のいい(🕞)人
皆(⛱)さん(👍)もごぞんじのように、こ(🥒)の日(rì )本のお国が明治の(🎊)御代みよとなる前は(🖋)、徳川の世(shì )の(🍺)末でありま(⛓)し(📫)た。もう徳川の(🕠)世の中(⛩)(zhōng )も(🏿)これまでと思う(🥦)ものは、た(🎢)いがいの人が戸ま(🚭)どいして、仕事(🌒)も(📴)ろく(🐕)に手(shǒu )につかなか(🔱)った(🎎)中(🗂)で、よくあとしまつを怠ら(💢)なかっ(🔞)た三人の(🍥)人があり(⏲)ま(📜)す。皆さ(💋)んは、岩(🔠)瀬(♊)肥(féi )後いわ(🥢)せひご、小(📔)栗(lì )上野介(✡)(jiè(🕘) )おぐり(🤕)こうずけのす(🎒)けの名(👈)(míng )を(👺)覚え(💒)ておいていただ(😳)きたい。こ(🐭)こにお話し(🏜)しようとする栗(🦕)本(📩)くりも(🆚)と(👗)先生も、そ(📮)ういう三(sān )人(🧔)の中(zhōng )の(🦍)一(yī )人(🎗)で(🧤)す。
(✴)それから(🚡)、来(💐)助老(🍍)人は(🔒)自(zì )作の(🏊)刀を取(😘)り出(chū )してきまして、
(💖)おもしろい風体ふうてい(🏽)のお百姓ができあがりました。わ(🎡)たしはほ(🐒)おかむり、(♊)しりはしょ(👷)りで、ももひ(🥫)きも(🍶)はいていませ(🐻)ん(🤢)。それに素足ですよ。馬(💍)(mǎ )場裏(lǐ )ば(👺)ば(🚣)うらの家(jiā )の裏(🔆)には、もと桑畑であったと(Ⓜ)ころが空(🙆)地く(🐗)うちになっていま(🍢)したから、そこを借りるこ(🌩)とにし(🍱)まし(🕸)たが、さく(🕌)の外を行く(🚺)人は慣れないわた(🔺)しが働く(🏻)のを(📌)見(🈳)て(🚃)クスク(👳)ス笑(xiào )って通りま(➖)し(🦕)た。それに(🖥)もかまわ(🆑)ず、わたしは古い桑の根を掘りお(🛷)こ(🕕)したり、石こ(➗)ろを運(yùn )び捨てたりしました。掘り起し(✡)た(🥗)土の中(💐)からはど(🤱)うか(✂)する(🏅)とかわいらし(📆)い貝(bè(🙂)i )割葉かいわれ(❌)ばが見つかりましたが(🔜)、(🕶)それはすもものた(🥗)ね(🗯)について出てくるやつでした。わた(🛐)し(🗼)たちの(🐴)学校に(🌩)は(🉐)辰(🤧)たつさんという小(🐄)使(🌥)いがいま(🎸)す。この男(🈳)の家(💦)では小作(🌂)をや(🔴)っ(🤦)ています(💟)。その辰(👞)さんが見回り(👳)に来て(🥟)、く(🥊)わの持(🏡)ち方からわたしに(🉑)教え(⛩)てくれました。野(🃏)菜(💧)を植(🏦)え(🥪)るなら、まずじゃがいもや(📴)ねぎのような作りやす(🆚)い(🍐)ものか(🚇)ら始めて、そ(🎞)れ(🏩)か(💭)ら大(dà )根(🎻)、なす、さ(🦓)や(💐)え(🍢)んどう(😨)、き(🗯)う(🤫)りなどに及ぼ(🚎)すがいいと(📖)教えてくれる(💲)のも辰さんです。わ(🚁)たしは、こんな読(🐨)(dú )書(🕍)(shū )の余暇にするいささかの業(📛)からも(🚸)、(🔣)大地(🎸)(dì )から(😅)じ(🍮)かにか(🦂)らだへ(💡)伝わってくるよろこびを覚えて、なま(🕍)なましいにおいのす(📎)る土の中(zhōng )を素足で歩き回りました。時(💉)には畑の土(tǔ )を取って(🧚)、それを自分の足の弱い(👣)皮膚にこすりつ(🍷)けました。
まだ年若なころに(⛽)、わたしも諸国(🌖)の旅に出た(🌚)こ(🥥)と(🎎)があ(👹)ります。今の(🛬)ように乗り物もそう便(🐆)(biàn )利な時(🐞)世ではなく、汽車で行(👄)かれない(🔩)ところはわらじ(🏈)がけで、毎日七里ぐらいの道を歩きまし(💕)た。そのうち(🈁)に(🤸)、だいぶく(🔔)たぶれてきた(😘)もので(🕴)すから(🦓)、しばらく石山(🍐)の茶丈ちゃじょう(🉑)というとこ(🅱)ろを借り旅の(😃)足(zú(🚦) )を(🐓)休めま(Ⓜ)した(🈂)。その(🔊)へ(🦃)んのことをすこし(😋)お話ししてみれば、近(jìn )江の石山(🕑)は古(gǔ )い歴史(😞)のあるところでして、国分(fè(📻)n )山こくぶ(🌿)や(✔)まをうしろにし、湖水(🚬)のなが(💭)めも前にひらけ(🔤)ていまして、(🥧)大き(🏿)な巌石がんせきの間(jiān )に名高(gāo )いお寺が建(🌁)ててあ(👛)るのです。茶丈と(😘)は、このお寺(🏪)の門(➗)前にありまして、以前には参詣さんけいに(🎾)集まって来(🚌)る諸(zhū )国の(🅿)人(rén )たちのためお茶の(🆓)接(😒)待(dài )をしたとこ(🦇)ろだそうで(🔷)すが、わたしが(🤾)行っ(🚠)た時(shí )分は(🚕)もうお茶の(🐚)接待もすたれて、た(🗓)だ大きな(⛄)古い茶(💕)(chá )が(🦕)まだけが残っていました。
当(🐣)時(🚁)(shí )は刀(dāo )鍛冶で妻(♋)(qī(🤱) )子つまこを養うこともで(💢)きないよ(📐)うな時であっ(🅱)たとい(👁)い(🆓)ます(👚)。それで妻子を養おうとする(📄)には(🐨)、(🕡)どうしても古(🍙)刀(🈴)の「にせ(🕉)も(⏩)の」を作るよりほかに(💄)その(🛩)日の暮らしようがありません。当時(shí )、は(🌇)ぶりのいい刀(🏹)鍛(duàn )冶という刀鍛冶は(✍)みな、そうい(🌥)う「にせもの」を(🕖)作って売(mài )っ(🔳)ていたといい(😪)ます。来(🗞)助(🌭)(zhù )老(🌯)(lǎo )人はそ(🐋)れほど刀(🔘)(dāo )の道のすたれたのを悲しみ(🌰)ま(✡)して、草ぶかい(💻)いな(🔵)か(🌻)に引きこむ(🏟)気に(🤞)も(♏)なった(🥪)の(🏯)でしょ(🤹)う。刀鍛冶と(✴)してその道に(🤼)一生(shēng )を(📣)ささげるためには、妻を(🥂)も持(♿)つ(🔌)まい、子(☔)を(🏼)持(🦐)つ(🤝)ま(🍣)いとい(🍒)う、そ(🎏)んな決心(🔬)にも至ったので(📙)しょう(⚽)。百姓のくわ(🕡)やかまを打ちながら(🔞)、三十(shí )年も(🙁)じっ(🔮)としんぼうし(🚛)てい(💲)るような(🐛)こと(➿)も(🥓)そこ(⛎)からはじま(🐔)って(🖲)きたのでしょう(🧓)。聞(wén )けば聞(wén )くほど、わたしも(🏚)たずねて行ってみた(👬)く(🍺)なっ(🔖)たものですから、そのことを(🎺)茶丈のむすこに(🐪)話したところそ(🎼)んな(🏿)らいっしょに行ってあ(👻)げましょ(🈚)うと言(yán )って、(🙄)こころ(💫)よ(🐏)く引(yǐn )き(🦐)受(shò(🕓)u )けてくれ(📬)たのです。
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