次郎は(🛬)、思(sī )いき(🎧)りド(🤗)アをあけ、
「すると(🏢)、起こし(🔣)てま(💥)わるほ(🕴)うが早い(👲)ですかね。」(🏗)
「おそれ入り(🤖)ます。では申しあげますが、実(🤹)(shí(🦐) )は国(guó )もとにお(🦗)りましたこ(🏻)ろ、(🤧)い(⏰)つも師匠(jiàng )し(🎴)しょ(🦃)うに、(👧)鐘(zhōng )を(😩)つくなら(🎈)、(👬)鐘を仏と心(xīn )得て、(🌖)そ(🈚)れ(🛋)にふさ(🎓)わ(🏢)しい心のつつ(🔯)しみを忘れては(🐛)ならぬ、と言(🍪)い聞かされておりま(🎙)したので、今朝もそれを思い出(chū )し、(🦖)ひと(🐋)つきごとに、礼拝(👤)ら(🔭)いはいをし(😭)な(🎶)がらつ(🌓)いたまででご(🚗)ざい(🐠)ます。」(📰)
(😷)次郎は足音(yīn )をたてないよ(🚑)うに(👷)、みんなの(🎷)間をあるきまわり(🔊)、いち(📘)じ(🚳)るし(♌)く姿勢のわるいの(🎟)を見(jiàn )つ(📍)けると(🌔)、それを(👡)なおしてやった(💛)。
朝(chá(🛫)o )倉先生(🕹)は(❣)、かつ(🤮)て次郎(láng )に、(🥄)「現在の日本(👴)の(🔌)指導(dǎo )層(💔)の大多数は、正面からは全(quán )く反対(📨)ので(🎢)きないよ(🔨)うなこ(🏌)とを理(lǐ(🌒) )由にして、自分たちの立場を正当(🕯)化したがるきらい(👫)があるが、(🧒)そうした(🏳)ずるさは(💼)、(🍵)ひとり(🖊)指導層(céng )だけに(🙌)限(xiàn )られたこと(📩)では(🌥)な(🕜)いようだ(😽)。た(🏏)いて(🌰)いの(🛺)日(🉑)本人は(🥫)、(👂)何(🏬)かという(🎖)と、表面堂々とした(💀)理由(🕺)で自(zì )分(🥧)の行動(dò(🧡)ng )を弁護(hù )したり、飾かざっ(🚯)たりす(💚)る。し(😥)かも、それ(😸)で他人をご(📆)まかすだけでなく、自分自身の良心(xīn )をごまかし(🍈)ている。それを(🍪)ずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ(🌟)。友(🔀)愛塾の一(yī )つの大きな使(shǐ )命は、共(gòng )同生活の実(🔑)践じっせんを通じて、(🍾)青年たちをそ(💑)うしたずるさから(👘)救い、真理(♏)に対(💼)してもっ(🎍)と(🌪)誠実な人間にしてやる(🏟)ことだ。」というような意(yì )味(wèi )のことを、い(🀄)ったことがあったが(📆)、(💱)次(cì )郎は、便所の中(zhōng )から、飯(😷)(fà(🙄)n )島(dǎ(💷)o )の(🥇)うしろ姿(🦐)を(📀)見お(👢)くり(💅)ながら、その言(😑)葉を思(🤕)いおこし(📴)、今(jī(⛩)n )さ(🎛)らのよ(🌥)うに、大(🎌)きな困難(🍜)に(🔖)ぶっつかった(🕓)よ(🔙)う(🤾)な気が(🏟)したのだった。
静坐(zuò(🏟) )は十分足らずで終わった。
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