いつか(🎆)の(💾)晩(🥣)、(📱)母(mǔ )があまり變(🤹)に思(sī(🦏) )つたので、後をつい(🚕)て行つた。すると父が(🕦)眞暗(àn )な畑の中にズン(🕢)/\入(💇)つ(🚉)て行(🙍)くのを見た。その(🐊)時には(🐘)母も何かゾ(🥦)ツと身(shēn )震(zhèn )ひを感(gǎn )じた。母は、少ししやがんで、そ(👼)つちの方をす(🐑)かして見(🎠)てゐると、父は畑の眞(zhēn )中に、(🎿)立つ(🌠)たきり(💃)、じいとしてゐた。十分(🚙)も(🎁)、二(🎩)十分(🚪)も。それから(🎖)その隣り(😩)の自(🧑)分(♿)の畑(📆)の(🎁)方へ行くと、又、やつぱり立つ(🙈)たまゝしばらくさうしてゐ(🍽)た。と、今(🤩)度(dù )はそこ(😲)から一寸離れ(👭)た自分の畑に歩(📎)(bù )いて行つ(📌)た。母にはちつとも、そのことが分らなかつた。
由が裏(lǐ )口(👰)へ出(🔳)て行つた。戸(📬)を開けた拍子に、いきなり雪が吹(🥁)きこんできた。源吉はまだひしやくを、(🤫)口の高さにもつたま(🌶)ゝ、うつろな(📌)眼を(🏩)し(🛠)て(🍷)立つてゐ(👸)た。
源吉は(🍚)、何かし(🏯)ら(🆘)亂暴に、ブツキラ棒(💧)に云ふと、母(🚯)親のそばから荒(huāng )々し(♒)く立つた。
三日間(jiā(🦊)n )駐在(💟)所に置(zhì )か(🚗)れて、その暮方、十二、三人(🔈)が歸つても(⬅)いゝ(👐)事(♒)になつて、表へ出された(💠)。幹部のもの(🙂)は(👄)札幌へ送ら(👳)れ(💊)るこ(🎬)と(😇)に(🅿)なつ(🏾)たの(🧝)でのこつた。
お芳は、(🥈)何度も/\學生にすが(🕧)つ(🉑)て行つた。「誰(shuí )の(🕝)子供(🤰)だか分(fèn )るも(💳)んか(🉐)。」終ひには(🌽)さう云(yún )はれた(🔳)。そのう(♈)ち(🍐)に(💽)、身體(🤷)の(⛱)そんな事情で、カフエーの方も工合わるく(➡)な(📐)り、(🏸)大き(🥅)な十ヶ月の(💵)腹(fù )で(📣)、歸(guī )つてきた。
(🛒)―(🌜)―駄目だ(🌵)、(📉)駄(duò(✒) )目だ、駄目(🗨)(mù )かも知れない、源吉(📀)(jí )は(💬)さう(✒)考へた(😁)。然し、えツ(⛓)、口(⚽)惜しい(🚅)、「覺(jiào )えてろ!」源(yuán )吉は齒(⛹)を(👀)ギリ/\かんだ(🐻)。彼(🌽)は何かに醉拂つた(❄)やう(🏀)に、夢中(🙅)になつて(🎱)ゐた。
(🎣)母親(qīn )はまだ、とぎれ(🏡)、とぎれにく(🦕)ど(🌯)/\云つた(🍶)。
「皆に(🎻)代つて、一(yī(⏺) )通りのこ(🚪)とをお話(🔧)ししま(🤖)す。」(🐙)さう前置(zhì )きをして石(💌)(shí )山(💧)は、(⛅)百(bǎi )姓(xìng )にはめづ(🏥)らしいはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論、(🙋)百(🎍)姓(xìng )などが殊更(gèng )に改まつたときに(📍)よくあ(🧝)る(😄)、變な漢語も(🗾)使つ(🦋)た(🎨)が)――(🛂)自分(🐻)達は、犬や豚などより(💞)、(❤)もつ(🧑)と慘め(💋)な(🤗)生活をしてゐ(🦋)ること、――ところが自分(🎹)達(⬆)(dá )は(🥊)何時(🥩)か仕事(shì )をな(🤯)ま(🛌)けた事(😽)で(🆙)もあつた(👀)か。――(🍢)では、何故か。自分達(dá )がいくら働(🏰)いても働いても、とても何ん(⏩)の(🍱)足(zú(😽) )しに(😏)もな(🚚)らな(🛁)い(➖)程貧窮(🥟)(qióng )してゐるのは、實に、(⛑)地主のためであるといふこ(🥘)とを分り易(yì )く、説(shuì )明し、今度(dù )の(🕧)やう(🈳)な(⏬)場合地(🔘)(dì )主(zhǔ )に小(🌈)作(zuò )料(📻)を收めることは「自分達の死」を意味(🛐)してゐる、(🥄)ナホ我(🗯)々(⚾)百姓は、高利(lì )貸の不當な利息(⬆)(xī )、拓殖銀行(🤔)の年(🧜)(nián )賦にも(🧗)、苦しめら(😈)れ、それ(🔞)に税(🤯)金が(🔠)かゝつ(🆑)てく(🕌)る。そして(🦃)出來(lá(💸)i )上(shà(㊗)ng )つたも(🎬)のは、肥料や農具にも引合はない。かうまで、自(zì )分達(🚁)がなつてゐるの(🛬)に、(💐)だま(🈸)つてゐ(🛃)ら(🚷)れる(💃)か。そ(🔊)こで、我(🐙)(wǒ )々は、皆んな(🌂)に(😇)お集りを願ひ、その方策を(🌵)き(🍷)めること(🥖)にしたいのだ、(😤)と(🔌)結(🤡)んで壇を下りた。百姓(🐣)達(dá )は、聞(wén )き慣れない言(yá(😊)n )葉(🙎)(yè(🐻) )が出る度(🌠)に(㊙)、石山(🌯)の(🍟)方を見て(💠)、(🔂)考へこむ風を(🍩)した。が、苦しい生活の事實(shí )を石山に云はれ(🐂)、百姓は(✏)、「今(jīn )更のやう(🏪)に」(👊)、自分(👓)達(✏)自身(shēn )の慘め(🛋)さを、顏(yá(🌺)n )の眞ん前にとり出(🤙)(chū )さ(🚰)れて、(🔋)見(jiàn )せられた(💊)氣がしたと思(sī )つた。石山が壇(tán )から下(💮)りると、急(😯)に(🍒)ガヤ(➿)/\し出した。今石山の(💦)云つた(🍡)事について(📽)、あつちでも、こつちでも話し合つた。一番前にゐた(😺)年(😲)寄(jì )つた百姓が、「とん(😐)でも(📉)なえ、(❎)おつ(🔡)かねえこと云ふ(🛡)も(😲)ん(👲)だ。」とブツ(🔒)/\(🈵)云つたのを(🤯)石(shí )山はおりる時に聞いた。
三日間駐在所に置かれて、その暮方(fāng )、(🤓)十(👅)二、三人が歸(🔤)つ(🧘)ても(🚹)いゝ(👕)事に(🤫)なつて(💰)、(🚤)表(biǎo )へ出(🎢)され(🥦)た。幹部のものは札(⏫)(zhá )幌へ送られることに(🚩)なつたので(🌫)のこつた。
「又、(👝)表さ出ねえで。なんぼ癖惡い(🐛)ん(🐗)だか。――(🎛)あ(🌴)ど(🍉)から臭せくツて(🥍)!――(⛄)赤(💏)びつき(🦐)((🐪)赤子)(💏)でもあるまいし(🛁)。えゝか、あとから兄(xiōng )か(🐐)ら、うんブン(👧)な(🏰)ぐ(🍊)られるべ!」(🐈)
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