フェラ 動画《ハーフ 無 修正 動画》2行目ライン
ハーフ 無 修正 動画あらすじ
(🦐) (〽) 第十一(yī )章
やがて(🛩)京(jīng )都(🍲)にある友人景(🥉)蔵(zāng )からのめずらしい便(biàn )たよ(🧢)りが、両国米(💬)沢(🕊)町よねざ(❕)わちょう十(👣)一屋あ(⏲)てで(🍣)、半蔵(zā(🗿)ng )のもとに(🥑)届くよう(🐮)に(🎄)なった。あの年上(shàng )の友(😵)人が安否のほども気(qì )づか(💻)わ(🎆)れ(🍊)て(🛫)いた時(😍)だ(📄)。彼(🚐)は十一屋からそれを受け取(qǔ )って来て(🅿)、相(🚆)生町の二階でひらいて見た。
「寿平次さん、君の方(🏅)へ(🍧)は福(fú(🥩) )島(🐞)から何か沙汰(🐯)さたがありまし(⛳)たか。」
水戸ほど苦しい抗(💣)(kàng )争(🥔)を続(💏)(xù )けた藩もな(🌙)い(🚤)。それは実に藩論分(fè(🌆)n )裂(liè )の形で(⏩)あらわれて来(🐉)た。もとより、(🤴)一般の(🛑)人(rén )心(😷)は動(dò(😗)ng )揺(yáo )し、新(💱)し(🎩)い(💻)世(🌄)紀(jì )も(💫)ようやくめぐって来て、だ(💢)れ(📩)もが右す(🆔)べきか左すべきかと狼狽(bèi )ろうばいする時(shí(😺) )に当たっては、二百何(hé )十(🐏)年(💲)来の旧(🐨)(jiù )を(🚪)守(shǒ(📕)u )って(🥚)来(lá(🐬)i )た諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論の分(fèn )裂(🔉)(liè )しない(🛵)と(🏡)ころとても(🎇)なかった。水戸はことにそれ(👐)が激(jī )し(🚢)か(🤩)っ(🏾)た(📑)のだ(😻)。『(🈳)大(dà )日(❤)本史』の大業(😸)を成(💙)就して(☕)、大(dà(♌) )義名分を明(🚲)らか(🎹)にし、(🤟)学問を(😶)曲(qǔ(♌) )げて(🎅)まで世(shì )に阿お(👣)もねるものも(🈺)あ(🏐)る(♈)徳川(chuān )時(✊)代にあって(🕵)とに(🌉)もかく(💁)にも(🛍)歴史(🍱)の精神を樹立(🥓)し(💍)たのは水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考館しょうこ(🕤)う(⛎)かんの修史(🌠)、弘道(dào )館(guǎ(🖱)n )こうど(🎊)うかんの(👌)学(🚊)(xué(🎾) )問(wèn )は、諸藩の学(xué )風を指(zhǐ )導する役目を勤(🈲)めた。当時における青年(nián )で多少(shǎo )なりとも水戸の影響(xiǎng )を受(📱)けな(🐜)いものはなかった(Ⓜ)くらいで(🎺)ある。い(➗)か(🔂)ん(🛤)せん、水戸(hù(🐑) )は(👰)この(⛴)熱意をも(🤙)って尊王(wáng )佐幕(🐭)(mù )の一(yī )大矛盾につき当(dāng )たっ(🍿)た。あ(🏜)の波(🥢)瀾(lá(🔥)n )はらん(🧟)の多い御(yù )隠居の生(shēng )涯しょうがい(💄)が(📑)それだ。遠く西山公せ(💡)いざんこう以来(lái )の遺志(zhì(🎶) )を(🚵)受けつぎ王室尊崇の念の篤(🗒)あ(🛄)つか(😹)っ(🎯)た(👪)御隠居は(🐤)、紀州や尾州の藩主(zhǔ(♟) )と並んで幕(mù )府(🦋)を輔佐する(🤙)上に(🈷)も人一倍責(zé(👰) )任を感(gǎn )ずる位置に立たせられた。この水(🐎)戸の苦(kǔ )悶(🈴)く(🚄)もんは一(yī(😲) )方に誠(chéng )党と称する勤王派の人たちを生み、一方(fāng )に(💗)奸党かん(🚳)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派(🍫)の人(😙)た(🌇)ちを(📽)生(shēng )んだ。一(🔘)つの藩は裂け(🧖)てたたかった。当時(🧠)諸藩(fā(🤟)n )に党派争(🏦)(zhēng )いはあっても、水(🤙)(shuǐ )戸のよ(🗞)うに(💮)惨酷ざんこく(🚪)をきわめ(😷)た(😣)ところはな(🗣)い(🛃)。誠党が(👱)奸党を見(jiàn )るのは極(🕙)悪(è )ごくあ(🚚)くの(🍵)人間(🚒)と心の底から信(😎)(xìn )じたのであって、(📄)奸党(dǎng )が誠党(dǎng )を見る(❓)のもまたお家の(🧤)大事も思わ(🧥)ず御本家大事(shì )ということも(🍓)知(📛)(zhī(☝) )らない不(bú )忠(zhōng )の臣と思い込(🕺)ん(✨)だ(🛣)のであった。水戸(hù )の党(🔭)(dǎng )派争(zhēng )いは(🌂)ほと(📢)んど宗教(jiāo )戦争(zhēng )に似ていて、成敗利(👼)(lì )害の(🛥)外にあるものだ(🚕)と言った人もある(📎)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒ(⏺)u )連(🥩)て(♈)んぐれ(✨)んとも呼び、いわゆ(🕙)る(〰)奸(🥋)党は諸(📎)生党(🚄)(dǎng )とも(🏕)言(yá(🧖)n )った。当時の水戸藩(fān )にある才(👮)能の士で、(📽)誠(ché(🏭)ng )でな(🥌)い(🍽)ものは奸(jiān )、奸(💕)でないものは誠、(🔦)両派(🌝)全く分(fèn )かれて相鬩(xì )あいせめぎ、(🍮)その(👑)中(❣)間に(📐)あるものをば柳と呼んだ。市川三(sān )左衛門(mé(🙊)n )をはじめ諸生(🍦)党の領袖りょ(🧦)う(🚍)しゅうが国(🔌)政を(🚖)左右する時を迎え(🐆)て見ると、天(🚝)(tiān )狗連の一派(💃)は筑(zhù )波(bō )山の方(🌚)に立てこもり(〰)、田丸稲右(🌛)(yòu )衛門たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し(🛶)、亡なき(🚃)御隠(🗯)(yǐn )居の御霊(🔇)代み(⚪)たま(😞)しろを奉じ(🛬)て(🐏)、尊攘の志(zhì )を致(🍀)いたそうと(🧓)し(💖)ていた(🧤)。かねて幕(🎩)(mù )府は水戸の尊攘派(👼)(pài )を毛ぎ(🏧)らいし、誠(😵)党(⛔)領(♟)袖の一(🐙)人(🚗)な(🐞)る武田(🥏)耕(🎵)雲斎たけだ(🚡)こ(📙)ううんさいと(🍓)筑波に兵を挙あげた(😱)志士(🐏)らとの(➰)通謀を疑っていた(🏆)際であ(🍵)るから、早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠(👄)居慎(shèn )い(🍩)ん(🃏)き(🧖)ょつつ(🚜)しみを命(mì(🌃)ng )じ(🔐)、諸(🦉)(zhū )生(shēng )党の(🥓)三左衛(🏿)門らを助(zhù )け(📉)て筑(🚺)波の暴徒を(🖲)討(📒)うたし(🐋)めるため(🍰)に関東十一(⛏)藩(fā(💪)n )の諸大名(💿)に命令を(🔊)下(🕯)し(📋)た。三左衛門は兵(🎩)(bīng )を率(lǜ )いて江戸を出発し、水戸城に帰っ(💷)て簾(lián )中れんちゅう母公貞(🚠)芳院(🔓)ていほういんならび(👹)に(🌜)公(gōng )子らを奉(🌏)じ、(🤡)そ(🏙)の根(gēn )拠(jù )を堅(jiā(🏽)n )めた。これを聞いた耕雲斎らは水(⛑)戸(hù )家(🍋)の存亡(🉐)(wáng )が今日にあ(💁)る(🎟)として(📦)、幽(🕸)屏ゆう(🕹)へいの身(📗)(shēn )では(🔝)あるが(😛)禁(📸)を(🐾)破(pò )っ(🐐)て(⭐)水戸(🍨)を(⏮)出(✊)発(fā )し(💧)た。そし(🚚)て江戸(🚈)にある藩主を諫(jiàn )い(🕛)さめて奸(🈁)徒(🥣)かんとの排斥(🌕)を謀はか(🏰)ろ(😇)う(😏)とした。か(🏦)く一藩が党派を分かち、(⌛)争闘(dò(📨)u )を事とし、しばらくも(🏥)鎮静する時のなかっ(🐵)たため、松(😏)平大(🍢)炊(chuī )頭おおいのか(💀)み（宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩(fān )主(zhǔ )の目代もく(⭐)だいとして、八(bā )月十(shí(🍂) )日に水戸の吉(💑)(jí )田に着いた。ところが、水戸にあ(🚗)る三左(🚼)衛(wèi )門はこ(🙅)の鎮(zhèn )撫ちん(🔢)ぶの使者(zhě )に(🔊)随(💃)行して来たものの(🎀)多くが自(zì(🖤) )己の(👰)反(🎉)対党であるのを見(🧘)(jiàn )、そ(❗)の中(💲)には京(🐕)都より来た公(gō(🍞)ng )子(💧)余四(sì )麿よしま(🏚)ろの従者や尊攘派の志士なぞの(🚞)あるのを見、大(dà )炊頭が真(zhē(🚨)n )意(yì )を(🍛)疑っ(🏇)て、その入城を拒(jù )ん(🍟)だ(⏱)。朋(péng )党ほうとうの(🈲)乱はその(🐷)結果(guǒ )であ(🎁)った。
(🖖)と言(yán )っ(❌)て、隣宿妻籠(🆎)つまご本陣の寿平次はこっそ(😣)り半蔵を見に(✊)来(👣)た。
「万屋(📝)よろずやさんもどうな(🐑)すったで(🈺)し(💦)ょう。」と(🤢)隠居が言う。
こんなこ(🍨)とから浪士(🔇)(shì )らの疑いは解(👲)けた。そ(📊)こへ三人が持(chí )ち(✏)出し(🏌)て、(🙍)及ばずながら斡(⌚)(wò(➿) )旋の労(♟)を執(zhí )りたい(🕋)とい(🌰)う(🥙)は(🏐)、浪(🎾)士ら(⛩)に間(🚗)(jiā(👻)n )道の通過を勧め(⛺)、飯田藩(fān )との(👙)衝突(tū )を避(📨)けさせたいということだった(😆)。正香(xiāng )や豊(fēng )三郎は(🍠)一応浪(😵)(làng )士ら(🏆)の意向を(🚰)探りにやって(🐟)来(😊)たのだ(🍉)。もと(⬇)よ(📭)り浪士(shì )側(🦌)でも戦(📨)いを好むも(👔)のではな(🌺)い(♐)。飯田(⏬)(tiá(🌕)n )藩を傷つけずに済み、また(🍤)浪(🤹)(làng )士(shì )側も傷(🌕)(shāng )つ(🔑)かず(🌜)に済むようなこの(💲)提案に(😇)不(🤨)(bú )賛(😥)(zàn )成のあろうはずもない。異(🚃)議なし。それを聞(🐰)い(🌄)た三人は(⏸)座光寺(sì )の方(👷)に待(😁)って(🈲)いる北原稲雄へもこの情報を伝え、(➡)飯田藩(fān )とも(📽)よ(⭐)く交渉を重ねて来(🖥)(lái )ると言っ(🖨)て、大(dà )急ぎ(🈲)で帰って行った。
(💄)森がある。神社の鳥居があ(♒)る。昼でも暗(àn )い(🏵)社頭の境内があ(✊)る。何げな(✌)くその境(jì(➕)ng )内(👫)を行(háng )き過(guò )ぎようとして、小(📀)僧(🖊)待て、と声をかけら(🍘)れた一人の少年(nián )がある。見(jiàn )る(👿)と、(🆖)神(shén )社の祭(🚜)礼(🚋)のおりに、服(fú )装(zhuāng )のみ(🍗)すぼらしい(👬)浪人と(📓)あなど(🔝)って、腕白(📚)盛(shèng )わ(💬)ん(🥩)ぱくざかりの(🔰)いたずらから(❇)多勢を頼みに悪口を浴びせか(👙)けた(🚒)背の高(gāo )い男(nán )がそこにたたずんでいる。浪(làng )人(🍬)は一(yī )人ぽっちの(😥)旅烏たび(🤢)がらすなの(📒)で、祭りの(🏭)おりには知(zhī )らぬ(🤨)顔で(🏖)通(🏥)り過ぎたが、(🌾)その時は少年(nián )の素通り(🌚)を許さ(🔷)なかった(🛅)。よくも悪(🔖)口(kǒu )雑(zá(🙄) )言あっこうぞ(🦌)うごんを(🏼)吐(🚟)いて祭りの日に自(⏪)分を辱は(😂)ずかしめたと言っ(🎯)て、(😈)一人と一人で勝負を(🎬)するか(😙)ら(🥫)、その覚悟(wù(🙎) )を(🥋)し(🤥)ろと(🔦)言い(🕹)ながら、刀(🏁)(dāo )の(📔)柄つか(🛁)に手(🤱)をかけた(🏡)。少年も(🙁)負けてはいない。かねて(🐉)から勝負の時には(👿)第一(yī )撃(⛑)に敵を(🈴)斬きってしまわねば勝(👾)てるものでは(💏)ない、それには互いに抜き合っ(📽)て身(🐓)構(🦋)え(➡)て(📠)か(📌)らではおそ(🕝)い。抜き打ちに斬り(💚)つけ(🦎)て先手(😣)を打つのが肝(🎞)要だとは、(🤼)日(📔)ごろ親から言わ(🛥)れていた少年(nián )の(🎆)ことだ。居合いあいの心(xīn )得(dé )は充(🍧)分(fèn )ある。よ(🦉)し(😇)、とばかり刀の(🧜)下さげ緒お(💘)をとっ(🚯)て襷(jǔ(🛳) )た(🧢)す(🛣)きにかけ、袴はかまの(🚅)股立(🛂)(lì )も(♍)もだちを取りながら先(🔦)方の浪(🎖)人を見る(🛍)と(🤭)、その身構えがまるで(🌊)素(sù )人しろう(🧘)とだ。掛け声勇(🕣)ましくこちらは飛び込んで行っ(🚪)た。抜(bá )き(🦋)打(🐶)ちに(⚓)敵(📈)の小手こてに斬り(🛳)つけた(🈯)。あい(⚪)にくと(❌)少年(nián )のことで(🤘)、一(yī(🉐) )尺八(💦)寸ばか(🎤)りの(🌩)小脇(xiàn )差(chà(🎶) )こ(🕺)わきざししか差(📥)していない。その(💋)尖端(duān )せ(📅)んたんが相手に触(chù(🎽) )れ(😀)たか触(chù(🎄) )れないくらいのこと(🤾)に先方の浪人は踵きびすを反かえして、一目(🙎)散(sà(🏨)n )に逃げ出した(🎫)。こち(🧜)らもびっくり(😻)して、抜き(🥉)身の(😭)刀を(⛩)肩にかつぎながら(🌑)、あとも見ずに逃(🍈)げ出(🕙)して帰っ(🚀)たという(💰)。これが(👠)わず(👋)かに十(shí )六歳(🗼)ば(😋)か(🚆)りの(🌁)当(🦎)時(shí )の水(🕵)(shuǐ )戸(hù )の(🚡)少(shǎo )年(🌝)(niá(👗)n )だ。
しかし、郷里(😾)の方(💮)の空も心(xīn )にかかって、三人の庄(zhuāng )屋がそ(🖐)こ(🌘)そこに江戸を(🐕)引(yǐn )き揚(🏷)(yáng )げようとしたの(👖)は、彼らの滞(zhì(🍢) )在が六月から十(📗)月(🎿)まで長引いたためばかりでもなかっ(⛅)たのである。出(chū )発の前日(📋)、筑波つくばの(👋)方の水戸浪士(shì )の動静(jìng )に(😎)ついて(🍽)、確かな(🤚)筋へ届(jiè )い(🔼)たといううわさを東片町の(👶)屋敷から聞(🎰)き(📍)込んで来(🚍)(lái )たものもあったからで(🏊)。
後殿(diàn )しんが(🍔)りの浪士は上伊那(🅾)(nà )から引(yǐn )ッぱっ(🍀)て来た百姓(🚌)をなかなか(♍)放そうとしなかった。その百姓は年の(🍱)こ(🈯)ろ二十(shí(🎅) )六、七の働き盛りで、荷物(🥎)を持ち運ば(🙅)せるには屈強(🍟)な体(tǐ )格をしている。
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