「大(🐬)きな圖體(🚕)し(🎫)やがつ(✳)て、この野(💆)郎。」
「なア源ん、校(xià(😝)o )長先(🚽)生(🔺)(shēng )あれきつと、―(🦁)―あれだ。飛ん(🚩)で(😈)もな(🥒)い事云(yún )ふもん(🚉)だ。本氣に聞く(🌫)なよ。うん。」床をしき(🎌)ながら、母がさ(🧔)う云つ(🌅)た。
(🐳)地主の(🦂)家へ行(há(🕠)ng )つた方(🎧)(fāng )は、(☝)家(jiā )の中から野(yě(💯) )良犬で(👔)も「たゝ(🐪)き出される」やうに、上(🍹)り端に腰もか(🥂)けさせずに、(🍉)そのまゝ「たゝき出」され(🛶)て、戻つてきた。
「どう(🍜)だ?」
二(👛)(è(🤭)r )、三日して(😳)、小作(zuò )料を納(🔶)め(🈯)られな(😫)いので、立(🍕)退(tuì(❕) )きをされ(🔲)さうになつてゐた「(🈴)河淵の澤(🧣)(zé(😏) )」のところ(🥦)へ、差配(pèi )がとう/\や(🎲)つてきた。澤の畑(🏰)を處分(⬅)するから、雪が消(xiāo )え(📁)たら(🔡)、家を(🍉)あけろ、と云つた。女や子供に(😺)、(🎷)ワ(㊗)ン/\泣(🔏)(qì )かれると、澤(🍡)はすつか(🥂)りオロ/\して、こ(🌉)の(👌)前の會合の仲間へ、そ(⏫)れを云ひに行つた。「幹(🔡)部」の百姓は、急(👶)に、(🏥)それで(♈)騷(😡)ぎ(📎)出した。そし(🔆)て、(🚅)すぐ(⛓)學校へ寄り合ふと、今更新(🍅)しいこと(🦃)のやう(🍄)に、こ(🍼)の前と同じ(⛓)相談(tán )を又やり直(🎇)した。
「そつたらごと(🗿)で百姓(xìng )の(🐕)貧乏なほるもんけア!」
源(🍪)吉は小さい時(😜)から(🌃)、はつ(👧)きりさうと云へないが、ある考へを持(🏌)つてゐた。源吉の父(🐃)親(qīn )が、自分(🎶)の一(yī(🕹) )家をつれて、そ(🏴)の頃では死(sǐ(🐎) )にに行く(🚀)といふの(🚸)と大したちがひの(✝)なかつ(📛)た(🖇)北海道にや(🌧)つて(🥘)來、何處(chù(📳) )へ(🈶)行つていゝか分らないやうな雪(xuě )の廣野(🕒)(yě )を吹雪(xuě )かれなが(🦋)ら、「死(sǐ )ぬ思(🥗)(sī )ひで」自(📷)分達(dá )の小屋(🥍)(wū )を見付けて入つた。その頃、近所を平氣(📵)で(🗽)熊(🈺)が歩いてゐた。よく馬がゐ(🕧)なくな(🍦)つたり(🐝)、畑(🤽)が踏(🅿)み荒(huāng )らされたりした(🧣)。石狩(🔼)川の川ブチ(✳)で熊(xió(Ⓜ)ng )が(💍)鮭(guī )を(🍝)とつ(💾)てゐ(🚷)るのを、源吉の(⏭)父が馬を洗ひに行つた途中見て、眞青(qīng )に(🛑)なつて家へ(⛱)かけ(🙊)こんで來た(🈺)ことがあつた(🥎)。夜にな(🉐)ると、食物のなくなつた熊が出(chū )てくるので各農家(⛸)では、(💾)家の中(⛴)(zhōng )に(🏰)ドン/(🕒)\(🆕)火(🛎)を焚(📱)いた(🤚)。熊は一番(fān )火(huǒ )を(🕐)恐れた。源(💽)(yuán )吉(jí )は(🎁)小(🍹)さい時の記憶(🌙)で(🔃)、夜(yè )に(🉑)なると、窓から熊が覗いてゐ(🛴)る氣がし(⌚)て震へ(🔥)てゐたことを(⛪)覺え(😵)てゐる(📚)。――その時から二(💉)十年近く(🎼)、源(🎎)吉(😫)の父親達(🔍)が働きに働き通(📅)した(🗻)。
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