日本《マスタベ 美人》2行目ライン
マスタベ 美人あらすじ
馬籠まごめの村むらはづれまで出(chū )でますと、(📣)その峠たうげの上(🍫)うへ(🐻)の高たかいと(📳)ころにも耕た(🚄)がやした畠は(🐄)たけがありまし(📟)た。そ(🔍)こにも伯(🎥)父をぢさん(👑)に(🏜)聲こゑを掛かけるお百姓(😚)ひや(🥙)くしやうがありました。父(🍾)とうさんが遊あ(🐎)そび(🦄)廻まは(🍟)つた谷(gǔ )間たにま(🚏)と(🔄)、谷(gǔ(🐞) )間たに(👏)まの向むかふの林はやしも、その(🏑)邊へん(🐡)からよく見みえ(👓)ました(📑)。山やまと山(〰)(shān )や(✊)まの重かさなり(🧘)合あつた(🈁)向むかふの方は(🤟)うに(🍧)は、祖父おぢいさんの(🏒)好(🌡)(hǎo )すきな惠那山ゑ(🍢)なざん(🔌)が一番ばん高(💄)たかい所(suǒ )と(✍)ころ(🤫)に見(⭕)みえました。祖父(fù )おぢい(📯)さんも(🍚)、(🔭)祖(🧛)母おばあ［＃「祖(🔟)母」は底本では(📹)「祖(zǔ(🍥) )毎(měi )」］(🍲)さ(🐫)んも、さや(👁)うなら。馬籠まごめも、さやうなら。惠那山えなざんも(🏠)、さ(🌇)やうなら。
寢覺ね(🎰)ざ(💚)めといふと(⛩)ころには名(🤡)高なだかい蕎麥(🥜)屋(wū(😂) )そばや(🔈)があり(🏐)ました。
この本ほんは(⛷)前(🙆)(qián )まへに(🦌)出(chū )だした『(🔹)幼(💧)(yòu )をさな(🔒)きもの(🎸)に』と(🤺)姉(zǐ )妹(mèi )しまいのやうにして出(🍡)だします。あの佛蘭西(xī(⛰) )ふ(💈)ら(📜)ん(📏)す土(🍰)産(⏲)みやげに(🍳)は、父とうさんのお話(🏿)は(🎥)な(📷)しばかりでなく、佛(🔋)蘭西ふらん(👯)すの方(💠)ほうで聞きいて來(🚕)きたいろ(💟)／＼(🛄)なお話(🍈)はなしも入い(💲)れて置お(〽)き(🏳)ま(👧)したが、この『ふるさと』には父とうさんのお(🗨)話はなしばかりを(🌂)集(🌦)あつめました。この(🍕)本ほんが出來(🌗)(lái )できました(😮)ら、(💛)木曾きその伯父を(🧖)ぢさ(🤦)んの家うちに勉(📱)(miǎ(📮)n )強(🏄)べんきやうし(📊)て居ゐ(🏈)る三(sān )郎(🤣)ら(🥈)うのところへも一册さつ(🍪)［＃(🚟)ルビの「(🐸)さつ(👭)」は底(dǐ )本では(⏱)「(🐝)さい(🍢)」］送おくりたいと(🔀)思おも(🍵)ひます［＃「ま(🥝)す」は(🐖)底本では「すま」(🌼)］。
「いっそ、あ(😦)の金は子(zǐ )供(gò(🍇)ng )に分け(🚦)よう。」
(📍)不(bú )景(🔱)気(🧒)(qì )、不(bú )景(jǐng )気(🕔)(qì )と言いながら、諸物価はそう下(xià )がりそ(📹)うにもないころで(🦀)、私(✨)の住む谷(gǔ )間(🕟)のよ(😸)うな(🌿)町(dīng )には(🥨)毎(mě(🐽)i )日のように太鼓(gǔ(🥢) )の音(🐥)(yīn )が起(qǐ )こった(🐄)。何々教(㊙)(jiāo )とやらの分社の(🔟)ような(🤾)家(jiā )から起こ(🧞)って来(⭕)るも(🐮)の(🛠)で、(🥂)冷(✒)た(🍞)い不(⚪)(bú )景気の風(fēng )が吹き回せ(🕣)ば回すほど、その音は高く響けて来(🌾)た(🥨)。欲(👂)と、迷信と、(🖤)生(shēng )活(huó )難(🕛)(nán )とから、拝(bà(🥈)i )んでもらいに行く人たち(🍙)も多いという。その太鼓の音は窪く(🙄)ぼ(⛰)い(🤔)谷(gǔ )間の町の空気に響け(♐)て(📛)、私(🧀)の部(bù(💙) )屋へや(🔊)の(🚯)障(🗣)子しょうじにまで伝わって来ていた。
「ちょ(👅)うどと言いますと――」(💳)
六二 (🔝)木(🎄)曽川きそ(👤)がは
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