この一行(háng )の中(😉)(zhōng )には(🌕)、浪(🙇)士(shì )らのために人(rén )質に取(qǔ )られて、腰繩こ(💳)しな(🌶)わ(🥀)で連れられて来(lái )た一人(🕶)の(🕘)飯田の(😕)商人(👊)もあった。浪士ら(🐹)は、椀(🐥)(wǎ(🛌)n )屋文七わ(🉐)んやぶんし(🐇)ちと聞こえたこの飯田(tiá(🔡)n )の商(🗼)(shāng )人が横浜貿易で一(🍩)万両からの(🅾)金をもうけたこと(🚎)を(😱)聞き(➿)出(🍒)(chū )し、す(🏑)くなく(🗃)も二、三(🌱)百(🎬)両(liǎng )の利得を吐(tǔ )き出(♌)させるために、(💊)二人(rén )の(😴)番士(shì )付きで伊(yī(🗿) )那から護(👠)送して(🕯)来た。きびしく軍の掠奪り(🚦)ゃくだ(🦋)つを戒め、そ(🌜)れ(➡)を犯すものは味(👸)方(fāng )でも許すまいと(🍔)し(🧛)ている浪士(✏)らにも一方(fāng )にはこのお灸(jiǔ(🔸) )きゅ(👃)うの術があった。ヨーロッパに(🕵)向かっ(⏮)て、この(📱)国を開(🥃)く(🍉)か開かない(👮)か(🔆)はまだ(🏝)解(jiě )決(📺)のつか(🚀)ない多年の(👬)懸(🆕)案で(🥤)あって、幕府に許(🧑)されても朝廷(💬)(tí(🌎)ng )から(🔕)許されない貿易(🔍)は(🌺)売国(guó )であるとさえ(🦍)考えるも(🕟)のは、排外(🦏)(wài )熱の高(💌)い(🕔)水戸(🐋)浪士中に少(💫)な(🍚)く(🌾)なか(📕)ったのである(⏹)。
(🍕)その(🐞)時(😠)、半(bàn )蔵は向こうから(🔸)橋を渡って帰って来る二人連れの(🎢)女(🌌)(nǚ )の子(🌔)にもあっ(📰)た。その一人(🐲)は(🥄)相(xiàng )生(🍥)町の家の娘だ。清元きよもとの師匠のも(♓)とから(✊)の帰りででもある(❇)と見(jiàn )えて、二人(🤬)とも稽古本(📵)(běn )けい(🍼)こぼん(🍙)を小脇(xiàn )こわき(🖋)にかかえ(💲)ながら(🧞)橋を渡って来る(🐿)。ち(👫)ょうど半蔵(zāng )が郷(🛢)里の馬籠の家に残(💙)して(💤)置いて来(🍜)たお粂くめ(🏞)を思(✌)(sī )い出させるような年ごろの小(♉)(xiǎo )娘たちだ。
三人(🍁)(rén )の庄屋(😉)が今度の江戸(🚝)出(chū )府を機会に嘆願を持ち(🔷)出(🤰)し(🛩)たのは、理由のないこ(😢)とでもな(👏)い。早(🈯)い話が参覲交(🤞)代(📛)制(zhì )度の廃止は上か(🧘)ら余(yú )儀(yí )なくされたば(🍨)か(🐗)り(🈲)でなく、下(👲)からも(🥓)余(🛩)儀(🤵)(yí )なくされ(😰)たものである。た(😍)といその制度(🧤)の復活が幕府の(🕉)頽勢たいせいを(😗)挽(wǎn )回ばんか(⏬)いする(🚴)上からも、また(😛)この深刻な不(🔼)景気から江(🌸)戸を救(🏩)(jiù(🖼) )う上(👦)(shàng )からも幕(✴)(mù )府(📪)の急務(wù )と考えられて来(lá(🐸)i )たに(🏍)もせよ、繁文(wén )縟(rù )礼は(🍆)んぶんじょくれいが(🚞)旧(jiù )のままであ(🕘)ったら、その(🍡)た(🍌)めに苦(kǔ )しむ(⏪)ものは(💪)地方の人民であった(🧟)から(🚐)で(🦆)。
この平(píng )助の言(🔈)(yán )うように、長い旅食(👆)りょし(👵)ょくは(🧗)半蔵に(💯)しても心苦し(🤦)かった。し(♎)かし、道中(zhōng )奉行に差し(🦖)出す諸帳簿(🌪)の検閲を受け、問わるるままに地方(fāng )の事(🙍)情を上(⛽)申するというだけ(🦉)で(✉)は済ま(🎍)されなかった。この江戸(hù )出(🏞)府(🏓)を機会(huì )に、もう一(yī(😩) )度定助(zhù )郷(🤟)じ(😧)ょうすけごう設置(zhì )の嘆願を持ち(🐀)出し、か(🏺)ねて(🌟)の木曾十一(🍔)宿(xiǔ(🌄) )の申(💲)し(🌦)合わ(🛑)せを貫か(📈)ないことには、(🦊)平助にして(🕸)もま(💊)た(🐱)半蔵にして(🎲)も、このま(🚩)ま国へは帰(🧡)って(🦐)行かれな(🎎)かった。
(🚼)その日か(⚓)ら、半(bàn )蔵は両(liǎ(🛩)ng )国橋の往いき還(⚽)かえ(✉)りに筑(🎵)波山つくば(✳)さ(🌭)んを望むようになった(📢)。関東の平(🖤)野の空がな(🤛)んと(🏇)な(🗯)く戦塵せんじんにお(🤟)おわれ(🍺)て来(lá(🌝)i )たことは、それだけでも役人たちの(🌋)心を奪い、お(💌)役所の事務(wù )を(🤚)滞(zhì )らせ、した(🥢)がって自(🐴)(zì )分ら(🧒)の江(😇)戸滞(🚞)在を長引かせるこ(🍹)とを恐れた。時には九(💘)十六間け(🌱)ん(🦊)からあ(🎚)る長(🔮)い橋の上に(🍂)立っ(🤙)て(✉)、木造(zà(🖕)o )の欄干(gà(🏀)n )に倚よりか(🧐)かりな(🦂)がら丑寅(⏱)う(🧐)しとらの方角に青く光る(📞)遠い山を望んだ。どんな暑(🍵)(shǔ )苦しい日でも、そ(🗾)こまで行くと風(🤞)(fēng )がある。目(🖼)(mù )に(🍧)ある(✏)隅田川(💢)(chuān )すみだがわも彼(bǐ )には江戸の運(🔭)命と(🌑)切(qiē(🌦) )り離し(🚰)て考え(🔹)ら(🐁)れ(➰)ない(⌛)ようなものだ(🥓)った。どれ(😞)ほど(📳)の米穀を貯(zhù )たくわえ、ど(🚩)れ(🐈)ほどの御(yù(🥣) )家人旗本を養う(😌)ためにあるかと見えるような(👷)御蔵(🐂)(zāng )おくらの位置はもとより、両岸(à(🌽)n )にある形勝(🥚)の(👙)地(dì )のほとんど(🍡)大(dà )部分も(🐘)武家(jiā(🦓) )のお下(🎎)屋敷で(😰)占(zhàn )められている(🐰)。おそらく(🤜)百本(bě(📀)n )杭ひゃっ(🤪)ぽん(🥀)ぐいは河(🤭)水(🔤)の氾濫(làn )はん(🙃)ら(🐨)んからこの河(🚋)岸かしや橋梁きょう(⛽)りょ(🔣)うを(🍨)防ぐ工事(🛰)(shì )の(♍)一つで(🤮)あろうが、(🚯)大川橋(今の吾(📽)妻橋(🏵)(qiáo )あずまばし)の方(⏰)からやって来る(🍹)隅田川の水はあだかも二(🤙)百何十年の歴(lì )史を語(yǔ )るかのよ(🛢)うに、その百本杭(há(💏)ng )の側(😠)に最も(🖋)急(🔒)(jí )な(🍃)水勢を見せな(🦁)がら(🎌)、両国の(🐔)橋(⛵)の下へ(🈺)と(🏓)渦う(🏘)ず巻(⛸)き流(🤖)れて来ていた。
そう考えるのは、ひとり用心(xīn )深(👫)い平助(zhù(🕐) )ばかり(🐤)で(⤴)は(🙃)な(👃)かったのだ。
浪(🛠)士ら(🚖)の幹(👘)部(bù )の前(🍤)(qián )に(♈)は、そういうめずらしい人(⌛)たち(🦄)があ(㊙)ら(🦈)われた。そのう(👑)ちの一人ひとり(😹)は伊(yī )那座(zuò )光(guāng )寺いなざこうじにある熱(rè(⬆) )心な(🕕)国学(🚲)の(🕢)鼓吹者(zhě )こ(🏍)すいしゃ仲(🎳)間で、(😌)北(👋)原稲雄が(🌿)弟(dì )の今(jī(💷)n )村豊(fēng )三郎い(🎲)まむ(😏)らとよさぶろう(🥞)である。一(yī )人は将(jiāng )軍(jun1 )最(🎰)初(🍡)の上洛(📘)じ(🌺)ょ(🛢)うらく(🥜)に先立(🔮)っ(📲)て足(zú(🚶) )利(lì )尊(🔢)氏(⛳)(shì )あ(🎺)しかがた(🗞)か(🏺)う(🙃)じが(🕒)木像の(📼)首(shǒu )を三条河原(♋)さんじ(🌟)ょうがわらに晒さらした示(✴)威の関係者、あ(💀)の事件(jiàn )以来伊那に来て隠れ(🤧)ている(🈵)暮田(🧜)正香くれたまさかである(🌰)。
美(💀)濃みのの中津川にあって聞(wé(📵)n )けば、幕府(👄)の(🕙)追(zhuī )討総(💝)督(🎲)(dū )田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水戸(hù )浪士(shì )より(👢)数(shù )日お(❤)くれて伊那(🐏)の谷(gǔ(🦊) )まで追っ(📕)て(💜)来たが、浪(làng )士(shì )らが清内(🤓)路(lù )せい(🤠)ないじから、(🍏)馬(🐊)籠、中津(🔨)(jīn )川(chuān )を経て西へ(👰)向かったと(📽)聞き、飯(fà(📓)n )田からその行路(lù )を転(zhuǎn )じた。総(zǒng )督(dū )は飯(🎱)田藩が一戦をも交えないで浪(làng )士(🔳)軍の間(🌔)道通過に(😄)任(👿)(rèn )せたことをもってのほかであるとし(🚧)た。北原稲雄(🤱)(xió(🤧)ng )兄弟を(🥫)は(🌖)じめ、浪士らの間道通過(🍼)(guò )に斡旋(xuán )あっせん(😕)した平田門人(rén )の骨折りは(🆘)すでにくつが(💨)えされた。飯田藩(🌧)の家老は(🥖)その責め(🏁)を(📛)引(😝)い(✳)て切腹し、清内路の関所(suǒ(👢) )を(🥓)預かる藩(🐋)士もま(🛡)た(🔤)同時に切(➿)(qiē(🚽) )腹した。景(jǐng )蔵や香蔵が訪たずねて行(háng )こうとしているのはこれほど動揺したあとの飯田(➿)で(👤)、(🔴)馬籠から中津川へ(🔎)かけての木曾(céng )街(❎)道(dà(⬆)o )筋には和(🐨)宮様か(💌)ず(🗞)のみやさま御降嫁以来(lái )の出(⛴)来(lái )事だ(💼)と言(yá(🤰)n )わるる(🗃)水戸浪士(shì )の通(🎿)過(guò(🍘) )について(😬)も、まだ二(èr )人(💵)(rén )は馬籠の(🥛)半蔵(zāng )と話し(😢)合って(🎆)見る機会(😍)(huì )もなかった時だ(😚)。
(🍔)そ(🥄)れにし(🍈)ても、江(jiāng )戸(📶)両国の橋(😐)の上(🚬)から(🍸)丑(🔄)寅う(📗)しとらの方角に遠(🍝)く望んだ人たちの動(dòng )きが、わ(⌚)ずか一(yī(🔳) )月ひとつき近(🎮)くの間に伊那の谷(gǔ )ま(🧑)で進んで来よ(🗃)うとは半蔵(🍇)の(🙅)身にしても思いがけないことであ(🎡)った。水戸の学問と(⏸)言えば、(🥎)少年時代からの(🤫)彼(🤵)が心を(📦)ひ(💝)かれ(🥊)たものであ(🥡)り、あの藤田(🐹)東湖の『(🌋)正気(🤣)せ(🐙)いきの歌』なぞを好んで諳誦あん(👒)しょうし(🍓)た(🐾)ころ(🕦)の心は(🌽)今だに忘れられずにある。こ(🦒)の東湖先(xiān )生の子(✊)息(xī )む(🥕)すこさんに(💷)あたる人を(🐴)近くこの峠の上に、(🚀)し(⛹)かも(😉)彼の自(zì )宅(💢)に迎え入れよ(♊)う(🤰)とは、思いがけな(💵)いこ(🛥)と(😆)であっ(😍)た。平田門人としての彼が、水戸(hù )の最後(😲)(hòu )のものとも言うべき人た(🏤)ちの(🅰)前に(⛅)自分(🗳)を見つける日のこんなふうに(⌛)して来ようとは、なおなお思いが(🐿)けない(🙎)こ(🕺)とであった。
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