峠(gǔ )たうげ(🎼)の(🌈)上(🎠)うへから村むらの小學校せうがくかうへ(🔠)通(👗)かよふ生(🦑)徒せいとがありまし(⛎)た。近ち(☝)かい(⛲)と(🧔)ころか(🌊)ら通か(🏤)よ(⛲)ふ他(💓)ほかの生(🐾)徒せいとと違ちがひまし(🚷)て、子(zǐ )供こどもの足(🛩)あしで(😸)毎(🥍)日まいにち峠たうげの上(shàng )うへ(🌿)から通かよふの(🕚)はなか(🎾)/\骨ほね(🈂)が折(💛)おれ(🥊)ま(💣)した。でも、この生徒(tú )せいとは家うちか(💰)ら(🐉)學校(xiào )がく(♍)かうまで(😿)歩あるいて行ゆく路みちが(🈳)好すきで、降ふ(❄)つて(🏸)も(🐑)照てつて(🦕)も通かよひました。
祖母おばあさんは、おせんべつのしるしにと(😡)言(🚞)(yá(👹)n )いつて(🛶)、東京と(🕸)う(👠)きや(🛡)うへ出でる父とうさんのために羽(🍒)織はおり(🌍)や帶(🐓)(dài )おびを織(📋)お(🤝)つて呉く(😭)れ(♿)ました。
この本(běn )ほんは前(qián )まへに出だした『幼(yòu )をさなきものに』と姉妹しまいのやうにし(🌲)て出だします。あの佛蘭(😷)西(🚳)ふらんす(🛂)土産みやげには、父(fù )と(👗)うさ(✳)んのお話はなし(😾)ばかりで(🤵)なく、佛(👕)(fó )蘭西ふ(🌽)らん(🔈)すの方ほ(📐)うで聞き(🙏)いて來き(🏣)たいろ/(🚪)\(💢)なお(😣)話はなしも入いれて(🚃)置おきまし(👖)たが(🌀)、(🎮)この(🍼)『(🚽)ふ(🍦)るさ(🎨)と(❣)』には父とうさんのお話は(🥃)なしばか(🖍)りを集(jí(📟) )あつ(💏)めました。こ(🕑)の本ほんが出來で(💪)き(🍿)ましたら、木曾(cé(🚎)ng )き(🤺)その(🔄)伯父(🐝)をぢさんの家うち(🆚)に勉強べんきやうして居ゐる(🐋)三郎(láng )ら(🐐)うの(🌞)とこ(🕕)ろへも一册さつ[#ル(🕛)ビの(🌃)「さつ」は底本では「さ(⏳)い(🎓)」]送(🍰)おくりた(🥊)いと思おもひます[#「ます」は底本では「すま」](💂)。
「(🎧)冗談だよ。とうさ(🕢)んが(🚇)ふざけ(❇)て言ったんだ(💫)よ。そんなことは、どうでもい(😭)いじゃないか(🔭)。どんなものを(🏘)造り出そ(👭)うと(🥉)、お(🍼)前たちの(💱)勝(📬)(shèng )手だからね。」
『生徒せいとさん、(🚠)今日(😁)こん(✅)ちは。』
私たちの(🔇)家の入り口へ来て立つような(➰)貧困(kùn )者(💈)も多くな(🌃)った。きのう(🚕)は(☝)一(😝)人ひ(😔)とり来た。きょうは二人(rén )ふたり来(🥝)たというふうに、困って来(🦈)(lái )る人がど(😪)れ(💃)ほどあるかしれない。震災(zā(🏯)i )後(hòu )は働(🗨)(dòng )きたい(🍰)にも仕事(shì )がない(💫)と(📁)言(🧒)(yán )っ(🐄)て(👂)救い(🏝)を(🔱)求めるもの、私たちの家へ来るまでに二(👕)日ふつかも(⬇)食わなかったというもの、そういう人(rén )た(🍌)ちを見(🚸)る(🔑)たびに(💧)私は自(zì(🤜) )分(🚟)の腰に巻(quàn )きつけた帯の(⏲)間か(🌑)ら蝦(🥥)蟇口がまぐちを取り出して金を分けることもあり(🎠)、自分の部屋の押入れから古(gǔ )本を(😅)取り出(chū )して来(🔤)て(♍)持たせ(🆖)て(🌎)やること(😕)もあ(🏔)る。中にはそ(📊)ういう物乞ものごいに慣れ、逆(🚮)(nì )に社会の(😲)不合理を(🈴)訴え(😋)、やる瀬(⛓)の(🏕)ない(🎣)憤りを残して置(zhì )いて行(há(😚)ng )く(🛌)ような人々も少なくな(🎸)い。私(sī )は(📴)自分(🤣)に(📪)都合の(🚋)できるだ(❗)けの金を(🚩)そ(👫)ういう人(💟)々(🧔)の前に置(🌡)き、
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