(🙋)寺(sì )があ(🏿)る。付近は子供らの遊び場処である。寺には(⛪)閻魔えん(🤮)ま大王(🏻)の木(🤛)像が(🎁)置い(🦆)て(🌙)ある(👂)。その大(🥪)(dà )王(wáng )の目がぎ(🐚)ら(👶)ぎら(🌖)光(🕰)(guāng )る(📞)ので、子供(🏡)心にも(✋)そ(🛅)れを水晶であると考え、得(🤩)(dé )がたい宝(🎡)石を欲ほしさ(🍘)のあま(🆚)り盗み取るつも(💢)り(📥)で、昼(📂)でも寂しい(🐎)その(🔛)古(gǔ )寺(🐧)(sì )の内へ(🔔)忍び込(rù )ん(🛶)だ(🖤)一人ひとり(💰)の(🔇)子供(🌹)が(🐟)ある。木像に(💹)近よると、子(zǐ )供のことで手が(🛡)届(📈)かな(💅)い(🍨)。閻魔王(wá(💾)ng )の膝(xī )ひ(🗿)ざに上り(🦉)、短刀(🚼)を抜(📁)(bá )い(🚂)てそ(🕒)の目(mù(⏸) )を(🕠)えぐ(👒)り取(🌰)り、莫大(dà )ば(😝)く(🉐)だいな分(fèn )捕ぶん(🐥)どり品でも(🕢)した(🚠)つもりで、よろこ(🆕)んで持ち帰(🎺)(guī(🍯) )った。あ(🥋)とになっ(🎋)てガラスだと知(🛴)(zhī(🕵) )れ(🌜)た時は、(❎)いまいましくな(⛅)ってその大(🙀)王(📿)の目を捨(shě )ててしまったという。これが九(🔼)歳(😔)にしか(📔)ならな(🍢)い当時の水戸の子(zǐ )供(gòng )だ。
その(📙)うわさは人の(📺)口から口(kǒu )へと(🌪)伝(yún )わ(👵)って行(háng )くようになった。早(♊)乗(chéng )りの駕(🌈)籠かごは毎(🈲)(měi )日幾(jǐ )立いくた(🕸)て(🥍)となく町へ急いで(🐡)来(lái )て、(🍫)京都の方は大変だ(🍠)と(📒)知らせ、十(shí(⬅) )九(🏅)日の昼時(shí )に大(💿)筒おおづ(🌆)つ鉄砲から移った火で洛中らく(👦)ち(🕝)ゅうの(💹)町家の大半は焼(shāo )け失うせた(🎮)とのうわさを(😠)すら伝えた。半(bàn )蔵が十一屋まで行って幸兵衛や平助と一(yī )緒にな(🐹)り、(🧗)さらに三人(🤬)連れだって殺(🎹)(shā(😬) )気(💁)のあふれた町々を浅草橋の見(jiàn )附(🏏)(fù(🙄) )みつけ(💧)か(🌏)ら筋違すじかいの見(jiàn )附(🛤)まで歩(bù )いて(😐)行(🕖)って(👓)見たの(❔)は(🌬)二十三日のこ(😶)とであ(🥌)ったが、そ(📗)こに人(🌓)(rén )だかりのする高札場こうさつばにはすでに長州征伐のお触ふれ書し(🛒)ょ(🏸)が掲(jiē )げ(💝)ら(🔁)れていた。
(🥂)諏訪(🚂)高(😠)島の城主諏訪因幡守い(👟)なばのかみ(🍃)は幕府閣(🛴)老の一人と(👈)して(🖱)江戸(🎛)表の方(🔥)に(😆)あったが、急使を高(🚺)島(😚)(dǎo )城に送ってよこして部下(xià )のものに防禦ぼうぎょの準備を(🍾)命(mìng )じ、自(👪)己の領(lǐng )地(😱)(dì )内(💨)に水戸(hù )浪(⛎)(làng )士の(😲)素通(tōng )りを許(xǔ )すまい(🤡)とした。和田宿を経て下諏訪宿に通(tō(🈂)ng )ずる木(🉐)曾街(jiē )道の一部(bù )は戦闘(dòu )区域(🌥)と定められた。峠(🤪)の上にあ(🤟)る東餅(🛴)屋ひがしもちや、西餅屋に住む町民らは(👋)立ち退(🎊)(tuì )のきを命ぜら(⏱)れた。
七(💗)月(yuè )の二(🔁)(è(👒)r )十日ごろ(♊)まで待(🤯)つうちに、さらに半蔵らの旅を困難(💃)にするこ(🚫)とが起(qǐ )こった。
(🤛)半蔵は家の外(🤳)にも内(nèi )にもいそがしい時(🔻)を送った。水(shuǐ )戸(hù )浪士をこの峠(🍋)の上の宿(♐)場に(🔏)迎えるばかり(🐑)にしたくの(👤)で(🐪)きたころ、彼(bǐ(🔗) )は広(🤹)(guǎng )い囲(🏝)炉裏(lǐ(🍯) )ばたへ通(tōng )って、そこへ裏(lǐ )二(🍧)階か(⏪)ら母屋(wū )もやの様子を(💩)見に来る父吉(🍀)左(zuǒ )衛門きち(🕔)ざえも(🏖)んとも一(yī )緒になった。
筑波つくばの脱走者、浮浪(🖊)の(🤔)徒というふう(🍡)に、世間の風評(píng )のみを真まに受けた地方(🔒)人民(🔅)の(🏊)中には、実際に浪(⛏)士の一行を迎(yíng )えて見て(🥈)旅(🧙)籠(🥨)(ló(🤩)ng )銭(🍔)(jiǎn )は(🤘)た(🔜)ごせ(🥋)ん一人前弁当用共に(🏻)お定めの(🥐)二(èr )百五(wǔ )十(shí )文(🌤)ずつ払(💡)(fǎn )って通るのを意(😍)(yì )外とした。あるものはまた、一(yī )行と共(📦)に動(🔈)い(🧥)て(🔘)行(📳)く金(jī(🎡)n )の葵紋(💼)あ(🚂)おいもんの箱(🕘)、長(🤖)柄ながえの傘かさ、御紋付きの長持(chí )から、長棒(💪)の駕籠かご(✅)の(🌍)類た(🌡)ぐいま(🚅)である(😥)のを意外と(🎶)して、まるで三、(🚻)四十(shí )万石(shí(😲) )の大(dà )名(míng )が通行(háng )の騒(🐋)ぎだと言(🔄)(yán )うものもあ(🕌)る(🤢)。
上(🎶)伊(yī )那(nà(👿) )の沢渡(💵)村さわどむらという(😫)方か(🍷)ら片桐(💭)(tóng )宿(🎓)ま(🌯)で(🐭)、こんな押(yā(🥐) )し(🌅)問(🥩)答の末に一人の百姓(🔀)を無理(♋)押(🕳)(yā )しつけに供に連れて(🔮)来た浪(👜)士(shì )仲間の後殿しん(🥔)がりの(👛)ものもあった。
人足一(💶)人を拾っ(👾)て行くにも、浪(🌏)(làng )士らは(🔊)こ(👩)の調子だった。
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