と、私も笑っ(🚄)て(🏛)、手(shǒu )本(běn )で(🚟)疲(❣)(pí )れたら(📒)しい娘(niá(🥖)ng )を慰(🎯)めよう(🦕)とした。
『(📰)これが木(mù )曽川きそが(🚪)はですか。』
父とう(😏)さ(🕡)ん(👷)はその草(cǎo )履ざうり[#(🍘)ルビ(🏁)の(🅰)「(😃)ざうり」は底本では「ざい(🕢)り」](🎖)で、表(🔨)庭おも(🆙)てには(🌾)の門も(🏹)んの内(nèi )うちにあ(💎)る(✔)梨(lí )なし[#ル(🖥)ビの「な(📭)し」(⛅)は底本では「なり」]の木(mù(🐵) )き(🆎)の側(cè(😱) )わきへも行い(🍞)きました。
(🌾) (🚺)七〇(❗) 終をはりの話はなし
「これは(🗨)盗み(📪)だろう(🎎)か。」(💰)
次郎や(🎂)、末(mò(📢) )子をそば(🥫)に置(🚡)いて、私(🎍)(sī(🤬) )は(⏭)若(ruò )い(🧚)さかりの子供(gò(💝)ng )らが知(zhī )らない貯(zhù )蓄の(〽)誘(yòu )惑に気(🧢)(qì )を腐(fǔ(🌀) )ら(💫)した。あるとこ(🚳)ろ(🤐)に(⏰)はあり過(👷)ぎるような(🏦)金から(🎅)見たら、おそ(🌻)ら(➡)く二万(wàn )円ぐ(🔉)らいはなんでもないかもしれない。しかし、ない(🔌)と(🌫)ころには(🍚)なさ過(😧)ぎる金から見たら、それだ(💲)けまとまった高でも大き(🏏)い。でも、私は、土(tǔ )の中(🎾)へでも(💷)埋(mái )うずめて置(zhì )くように(🥤)、死に金をしま(🥫)って置く気はなかった。どうそれ(🙉)を使(shǐ )ったも(🌾)のか(🎺)と思った。
『わたしも(🐿)一ひ(🍓)とつ(👎)金米(mǐ )糖こんぺいたうでも頂(🤚)いた(🍨)ゞ(😶)いて、皆みなさん(🔰)のお供ともをしたいもの(👬)です。御(🔁)覽(lǎn )ごら(🗜)んの通とほり、わたしはこの(👪)棧橋(💥)かけ(🎏)はしの番人(🎚)ば(💘)んにんで(🛰)して、(♊)皆みなさんのお供ともをし(📊)たいに(🐴)も、(💙)こゝを置(🌒)(zhì )おいては行(há(🥊)ng )ゆかれません。ま(🎽)あ、この山やまの中なか(😑)の土(tǔ(🧚) )産話みや(📥)げばなしに、そこにあ(🔘)る古ふるい(🦍)石(🦗)いし(🍠)でも(💩)よ(⏱)く見み(💕)て行いつて下くださ(😝)い。こ(📃)れから東京と(☔)うきやうへお出いでになりましたら、(🚱)その石(😏)(shí(🙌) )いしに發句ほ(🌑)つくが一つ彫(🚴)ほ(🛠)つてあつたとお話(🖱)はなし下くだ(🎪)さい(🍥)。その發句ほつくをつく(💢)つたのは昔む(🌆)か(🌶)し[(💿)#(🍄)ル(🌙)ビの(🥞)「む(🐾)かし」は底(dǐ )本では「むか」]の芭蕉翁ばせををうといふ人だ(🕊)とお話はなし下く(😹)ださい。』
太郎(láng )たら(🌂)う(⬆)よ、次(🏍)郎じら(♑)うよ(⚫)、お前(🎱)達まへ(🚸)たち(🕙)も(🎫)大おほきく(🎟)なつたら父(⛅)(fù )とうさん(🔪)の(✉)田舍ゐな(🌾)かを(🚙)訪たづ(🥪)ねて見みて下く(🔗)ださい。
ふるさとの後のち(📋)に(😢)
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