バラエティ番組《初 中出し 子宮 で 感じる 温かい 生 ザーメン 愛沢 かりん》2行目ライン
初 中出し 子宮 で 感じる 温かい 生 ザーメン 愛沢 かりんあらすじ
「(📧)やか(📞)ま(🙅)し(⛔)い！」
「(💵)地(dì )声(shēng )だ！」
去(😬)(qù )年から(✂)口(kǒu )説(🕞)くど(♟)き通しなんだわ。貴(guì )下(🏻)が(🚆)はじ(✍)め(💝)て、静(🌈)岡こちら(🚤)へ(🍺)来て、私と知己ちかづ(🏛)きにな(🙈)ったというのを聞いて(🍒)、（精(jīng )一杯御待遇(yù )おもて(🍗)なしをなさ(🎄)い。）ッ(⛎)て東京から母さんが手紙(zhǐ(🚚) )で(📠)そう云(🎇)って寄越したのも、酒井(🦓)さんとの縁談(tán )を、貴下に調え(🌭)て頂(✈)き(🐫)た(🙁)ければこそ(⭐)だも(📡)の(🌟)。
「御馳(🚃)走（と(🔞)チュウと吸って）これは旨うまい。」
「は……い。」
むむ(🧚)、此奴等、活(📋)かして置くん(♓)じゃ(⏺)ねえ(🗿)けれど、娑婆(pó )の違った獣け(🥀)だものだ、盆(🚢)に来て礼(🤶)を云え(🥓)。」
しめやか(💈)な声(shē(👮)ng )で、夫(🍃)人が――
とふい(🐁)と(🍉)立って、
むむ、此(🛢)奴等、活かして(🍘)置(zhì )くんじゃねえ(📚)けれど、娑婆(🤲)の(👃)違った獣(💜)けだも(😛)の(🐿)だ(📷)、盆に来て(🔃)礼(lǐ )を云(🐴)え。」
「はい、お禁厭でござ(🔷)います。」(😹)
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Aその人(🏳)の好よさそ(🔬)うな(♓)、小心らしい(🍥)シ(🔄)ョボショボ(📴)し(🥠)た眼を見(🔆)る(😕)と、私た(👷)ちは何も云うべきことは(🍱)なかった。今更元文の(🚋)年号がいつの時(😇)代であるかを説き、静御前(❇)の生涯しょうがいにつ(🧣)いて(🕋)吾妻鑑あずまかがみ(🕯)や平家物(🚚)語を引き合い(💄)に出すまでもある(🎠)まい。要するに(🖤)ここの主人は正直(💀)一(🚻)途いちずにそ(🎖)う信(🔅)じているの(♐)である。主(✌)人(🛩)の(📑)頭にあるものは、鶴つるヶ岡おかの社(💓)頭において(🏨)、頼朝よりと(🚦)もの(💊)面前で舞を舞った(😂)あの(🚖)静とは(⬇)限ら(💋)ない。それ(🏻)は(🥑)この家の遠い先祖が(🚂)生きていた昔、―――(🍧)な(🤚)つかし(🗳)い古代を(🔂)象徴しょうちょうする、ある高貴(🌧)の女(⬜)性である。「静(🛩)御前」と云う(🐇)一人の(💈)上※(🐄)(「藹」の「(😟)言(👉)」に代(🖖)えて「月」、第3水準1-91-26)じょうろうの幻影(🦖)げ(💧)んえい(💬)の中(🖋)に、「祖先」に対し、(👊)「主君」に対し、「古いにしえ(🚹)」に(📤)対する崇敬す(🍧)うけ(🖖)いと(🧛)思慕しぼの(🛏)情とを寄せて(😶)いるので(🤒)ある。そう云う上(🍨)※(「藹(💖)」の「言」(⭕)に代えて「月」、第3水準(😦)1-91-26)が実際この家に宿を求め、世(🛫)を(🕕)住み佗わびていたか(😂)どう(🐡)かを問う用はない。せっ(💝)かく主人が(🆎)信じているなら(🐣)信じるに任せてお(🐐)いた(🛩)らよい。強(🐾)しい(🍡)て主人に(📡)同情を(⏬)すれば(🎹)、ある(🔇)いは(💁)それは静ではな(🖱)く、南朝(❌)の姫(🕣)宮ひめみや方であったか(🌽)、(😨)戦国頃(⏺)の落人であっ(👇)た(✅)か、いず(🤡)れに(📭)して(🎏)もこの家が富み栄えて(🎱)いた(🚷)時分に、何か(🧣)似寄に(⚽)より(⛰)の事実があって、それへ静(🛋)の伝説が紛まぎれ(㊙)込んだ(🔝)ものかも(📱)知れ(👴)ない。
A「問題に(🧟)な(🧦)って(♈)ん(👸)。井谷は、(🏷)自分は(👍)ち(🤖)ょ(🌸)っとも気(📤)イ付かなんだ(📆)け(💌)れど、男(👆)の人達云うもんは案外細か(👵)なとこを見てるもん(💞)で(🧦)、昨日あ(💂)れから、お嬢さんの(🦅)左の眼の縁にほんの微か(🐈)すかなシミがあ(📇)るような気イす(🤤)る云い出(🍊)し(💳)た人があって、僕もそう(🔤)思うたと(⛎)か、(⏫)いや(⬅)そ(🍲)うやな(🔙)い、光線の加減でそ(🏸)ない(📒)見えたんやと(🥍)か、説がいろいろ(🧙)に分れましてんけど、ほんとうにそんなシ(🔨)ミ(🔎)がお(🚵)ありで(🏄)しょうか、云うて聞かれて(👁)ん」
A「さあ、この(⏮)辺は知らな(🦆)いが、鹿ししヶ谷た(🕊)にの近(👰)所の山(✳)にいくら(🐝)だってあるで(🍓)しょ(🌳)う」
Aその日(🚬)の夕方、例になくひつそり(🚂)と(🍇)したチヤブ(🎎)台に向つて、しよんぼり杯のふち(😌)を舐めてゐる亭主(🏜)を見ながら、福子が(🥒)照れ(🖨)臭(🏙)さうな(📀)調子(📨)で(😧)云(📁)ふと(💃)、
A されど風景としては、(😷)さ(🐨)して惡あ(🚄)しゝと言(🔍)ふにてもなく、見(💦)ん人の心々にて、(🧕)寢覺などよりも勝すぐれたりと思ふも(🖖)あ(😒)るなるべし。溪は(😓)その長(💗)さ(🥕)二(❤)町ばか(🏑)り、(😒)上流より弦形げん(🌊)けいを爲して流れ來(🏸)り(🥪)たるが、その弦の中央に當りた(🎿)らんとも覺しきあたり(🔵)、最も深(👷)潭の趣(🌰)に(🚙)富(🌛)み、溪樹(😧)の蓊鬱おうゝつとして其上(🎛)に(🌌)生ひ茂れる、ま(🔇)た捨つべきものとしも覺(🎯)え(🌤)ず(🍕)。殊に、(🌟)其の深(🔊)潭(🎽)に臨(🔇)のぞみて、瀟洒なる一軒の(🌧)茶亭(🍞)さてい(🏁)あり(🕛)。名物あんころ餅は旅(😼)客の大方は(💑)憇ひて味ふと(🌐)こ(⛅)ろ、秋の紅葉の頃に(🍢)至れ(🦓)ば、來りて遊ぶも(🚻)の踵くびすを接し、欄干をめ(🎻)ぐら(🛒)した(💗)る茶(🧑)亭に酒(🦍)を汲(🤕)みて(💛)一日を暮すもの甚(✂)だ多しと。
Aおわり
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