木曾(céng )川はこの町の中(zhōng )央を流(⌚)れる川で(🌰)す。姉の家の(🏥)門前か(⛓)らが(🌚)け下のほう(🚍)に福島の町が(🚍)よく(🕌)見えま(🧕)して(🎚)、(🏑)川(📅)の瀬(lài )の音までが手(♑)に取(qǔ )る(🙎)ように(👁)聞(wén )えています。対岸(🚫)(àn )に並ぶ(🕞)家々(🤬)、お(🥘)寺(sì )の屋(🦃)(wū )根、古い屋(🎛)敷の跡なぞ(🚣)から、深(📟)い原生林につ(🌆)つまれ(🧒)た(📒)山(🚋)腹(fù )の地勢まで(➡)が望まれま(🏧)す。こ(🚐)んな(🖊)に用心(🕚)よく(🍞)まとまった町(dīng )のな(😑)がめ(🆑)のあ(🚧)るところもめずらしい。それを見(🔙)ても(📦)、古いお関所(😀)を(🈵)中(🌰)心にし(👣)て発達してきた町(dī(😥)ng )だということがわかりますね。
七 秋を(🚏)迎えて
二 (📂)松島(🚸)
ひ(🏰)どい(💴)もの(😭)ですね。はげしい風と(🚃)、砂(🥃)(shā )と(🐕)、や(🍬)け石(🎡)(shí )の(♍)間の(💹)ような火山のすそにも、住めば住(🙉)まわれ(⏰)る(🗂)ように(💟)なり(✋)ますね。まあ、そ(🍣)の(🐘)地大根(🏆)の味(🌁)(wè(🤜)i )をかみあ(🔎)てたころから、わたしの小諸(⤵)時代がほ(🙃)んとうに始まったと(🚖)言っ(⭕)てもいいの(🐇)ですよ。
第六章 (🍏)姉(zǐ(🎐) )
(🤐)涼(🛢)しそう(🏽)なもの(🛑)、方(🔍)壺(hú )山(🚉)(shān )人(rén )ほうこさんじんのはすの葉のかさ(🐺)。
よく(🎰)よくわたしも両親には縁の薄か(📇)った(🥃)ほ(🏑)うです。幼少のころに親たちのひざ(🐴)もとを離(🕌)(lí )れたきり、(🔉)父(😈)の臨(⚫)終に(🥏)はそ(🤦)のまくら(⚽)もとにもい(🦗)ませんでしたし、ずっと後になって母とは二年ほ(🛶)どいっしょ(🍂)に東(dōng )京で暮(mù )らして(🧛)みる月日(㊙)も(🦊)あり(🌉)まし(😊)たが(🎹)、そのころ(👔)の(🕖)わた(❤)し(🎇)にはまた母を養うだ(🦃)けの十(shí )分な(❣)力もありません(🔀)でし(📼)た(⚾)。せめて仙台(tái )へ(🔰)は母だけでも(👛)引き取り、(💄)小(xiǎ(💓)o )さな家でも(👠)借(👃)りて、二人(rén )で暮らそうと(✏)思いまして(🍛)、その日(🖐)の来る(🍎)の(⏯)を楽しみに(👣)し(🍱)ていたところへ、(😠)こんな病気(🦐)の知らせです。とうとう(📦)、わ(😆)た(👧)しは母(🥘)の(〰)死に目にも会(🥘)わずじまいで(🅰)した。
布施(🧔)ふせさんは(😫)それをよ(🧡)く覚えてい(🛍)て、ある日(📿)(rì )わたし(🐃)に歌(🖤)って(🧘)みせてくれま(🐒)した。どうして布施(📋)さんの口(kǒu )からそんな古い歌の節が(♈)出て(🥢)きたかと(㊙)言いま(💨)すに、(😶)君(🕗)の家がらはこの地方の郷士とし(🛏)て(⛅)代々(🚰)仙台(🥉)(tái )侯に仕(📕)(shì )えてき(⌚)た歴(lì )史があるからで(🖌)し(🕙)た。あの「さんさ(🍻)しぐれ」(🏋)の歌は、甲(⚾)(jiǎ(👌) )高い(🏞)女の(💆)声よりも、むし(🧙)ろ低いと(👭)こ(⏸)ろ(⬇)を(⛳)歌える男の声に適していて、ゆっくり歌うべ(🚢)きもの(🚱)だそうです。あれをわたしに歌って聞かせる(📒)間(jiā(📺)n )、しばらく布施さん(🎚)は「時」と(🔲)い(🍫)うものも忘れてい(🏞)るようで(🍞)し(🤵)た。いかにもゆっ(💉)たり(🍋)と迫らな(🐝)いでし(🌊)かも(🚇)深く聞える古風(fēng )な歌に耳を傾けていますと、(🤮)その抑(yì )揚のある(💷)節(👄)(jiē )の一つ(😐)一(yī )つが実に長(🦏)くつづいて行(háng )きまし(🤖)た。切れたかと(💠)思うと、まだ続いている(🛑)ようなも(🛐)のでした。
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