だ(🍽)れの顔(yá )にも(🎶)、(😊)何かしら(🛩)、ゆうべとはち(📔)が(👨)った感情(🛠)が流れてお(🤔)り、互礼ご(😞)れ(🛷)い(♑)をすまして広間(jiā(🗳)n )を(🗺)出て行く時の(🌓)みん(🦐)なの足音も、こ(🥖)れまで(🐵)になく静(🔛)粛せいし(😀)ゅくだった。
「ぼく……も(👯)っと…(🚁)…考(⛏)えて(🍾)み(🐍)ます。」
と(🏆)、(😋)朝(❌)倉(cāng )先生は、まじ(🧗)まじと次郎(🌹)の顔を見(jià(⚾)n )ながら(🐰)、
「(🥃)先(😱)(xiān )生(shēng )は(🛑)、ぼくのやり(🗻)そこないを、どうしてあからさまに話(🖼)(huà )してくだ(🈷)さ(🔤)らなか(🔊)っ(🍙)たん(😘)で(🎻)すか。」
では、なぜそれな(🌖)らそ(🎴)れ(🔘)とはっき(🚘)り(🍐)書かな(😤)いの(⚽)だろう。道(dào )江の名を書くのがきまりわるくて、暗(à(🌟)n )々裡あんあ(🛤)んりに(🤜)それをほのめかし(🐏)たつもりなの(🗨)だろう(⌚)か。あるいは、予告(🐙)なし(🍟)に(🚪)道江をつれて来て、自分を(🏁)おどろ(🥘)かす(🚀)つもりなのだろう(👞)か。いず(🏝)れ(🐕)にして(🍼)も、自分に(👆)と(🍊)っ(🔩)て(🤥)は、あまり愉快ゆ(⚪)か(📓)い(🧀)なことではない(🔰)。何とい(🐡)ういい気な、甘あまっちょろい兄だろう、(🔼)と軽(👣)蔑(miè )けいべ(🆙)つしてやりたい(🌱)気にさえ(🎥)なる。
そ(🚀)して、そのまま、すこしも調子をか(😉)えないで(🈹)、また槌(chuí )をふる(➖)いつづ(😞)けた。
「そ(🍐)ういうと、ゆうべの室長選(📻)挙(jǔ )も(🛣)何(hé )だか変だ(⚡)ったぜ。」
かれには、ま(📎)ったく自信が(🥍)なかった。白(bái )鳥(🙇)(niǎo )会時代の心の修(xiū )練も、(🍇)友(🔟)愛塾(🤟)の助(🚺)手としての現在(😏)の(⏩)信念も、こ(🐬)うした場合(hé )の態度(dù )を決(📣)定す(🚣)るに(🐶)は、何(hé(🤧) )の(🖤)たしにも(🖍)ならなかった。か(🎓)れがこれま(🌞)で信奉しんぽうも(🤩)し、実践(jiàn )じっせ(🍉)ん(🥦)にもつとめて来た、友(💦)愛・正義(😑)・自主・自律・(➿)創造(🍩)、といった(🏫)よ(👹)うな、社(shè )会生活(huó )の基本的徳(dé(🍫) )目とくもくは(🤹)、今のかれには、全く力のない、空疎くう(🌝)そな言葉(yè )の羅列られつでし(🈵)かな(👎)かった。そしてそこに気(qì(🆕) )がつくと、かれはい(🐮)よい(🍒)ようろたえ(🖖)た。
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