次郎(💩)は愉快ゆかいそう(🐶)に笑っ(🏷)て、事務室にはい(💌)り(🧣)、すぐ掃除(chú )そうじをはじめ(🚰)たが、その時(shí )になっ(♏)て、(🏯)大河(🥉)のにっと笑っ(🏈)た顔(yá )と、そ(⛑)のあとで言った(💽)言葉(yè(🔄) )とが、(⬛)変に心にひっかかりだした。
まっさきにかれの目についたのは(🐓)、田川(🚩)だっ(🥓)た。田川はいや(⬅)に胸(🆗)を張り(🛂)、軍隊流の不動(⛰)の姿勢でしゃちこばってい(🙋)た。そ(😄)して、次郎が肩かたから(📶)力(lì )をぬ(♟)かせ(🛩)ようと(🅰)、どん(🧢)なに骨をお(🤱)っても、なかなか(🏟)そうはなら(🆖)なかった。これに反して、飯島は(🎠)最初(chū )から、ごく器用に(🔊)正しい姿勢をと(🈯)ってい(🐘)た。も(🍹)しかれが(💏)、お(🦕)りおりう(🦏)す目(🕶)をあけて(🛍)朝倉(🐱)先生(shē(🌺)ng )の顔(yá )をのぞ(🛴)く(🈲)よ(🐈)うなことさえし(😄)なかったら、かれの静(jìng )坐は、塾生(🏀)の(👐)中でも(🚣)、最(🔨)もす(🚵)ぐれ(🏾)た部類に属して(🔺)いたのかも(💃)しれなかったのであ(✍)る。
「(🖨)そうですね。」
次(cì )郎(láng )は、思い(😘)きりドアをあ(🛵)け、
「出してく(👪)だすっても(🚕)いいじゃありませんか(🔮)。」
「いや、そう(🈯)ではあ(🎠)るま(🎌)い(🧛)。世の常の心(🙉)では、ああはつ(🛫)けるものではない。わ(🤪)しの耳には(💼)、(📿)そ(👉)のまま(🍒)仏界ぶつかいの妙音みょう(🍹)お(🤥)ん(🥑)ともき(🔒)こえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🤬)のように(🤳)つ(💱)きたいものじ(🚽)ゃの(🦌)う。何も遠慮(lǜ )えんり(🥓)ょす(🌱)ることはない。みん(🚆)なの心得にも(😨)なること(🐹)じゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせ(💛)てはくれまいか。」(💘)
間もなく(🛬)、(🔇)侍僧(💫)に(🗻)伴と(🎆)もなわ(🏻)れ(🐽)て、一(🈚)人のつつましや(😀)かな小僧がはいって(➡)来た。和尚は慈(📯)(cí(😒) )愛じ(😭)あ(🐱)いにみちた眼で、小(xiǎo )僧を見(jiàn )な(🗿)がらたずね(🎀)た。
「え(🦏)え、(🧜)でも、ま(🎀)だ(🖲)だれも起(🚡)(qǐ )きた様子が(🏃)ないんで(👈)す。」
「ええ(⏹)、でも、まだだれ(🈯)も起き(💆)た様子がないん(📹)です。」(🐴)
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