先(🧣)(xiān )師(🌽)に絶無といえるものが四つあった(🥏)。それ(🙌)は、独(dú )善、執着、固陋(lòu )、利己(🗻)である。
ゆすら(🤪)うめの木(mù(⛳) )
よ(📋)きか(📖)なや(🥐)、
○ (🐻)次(原文)==一般に「つぎ」(🚹)「(⛓)第(⛽)二(èr )」の意味(🕞)に解さ(👚)れてい(🦒)るが(🎙)、(💷)私は「途(🥥)(tú(🤽) )次」(🛣)などと(🤮)いう場合(🧚)の「(🐣)次」と(🌆)同(😶)じ(🍃)く、目標に達(dá )する一(🅱)歩(📯)手前の意に解したい。
七(qī(🗣) )(二一二(èr ))
「共(🐛)に学ぶことの出来る人は(💵)あろう。しかし、(🥜)その人た(🦍)ち(🧦)が(🐒)共(🍾)に道に精進することの出来る人であると(🔌)は限(xiàn )らない(🕕)。共(gòng )に道(🏧)に精進(📣)することの出来(lái )る人はあろ(🔊)う。しかし(⬜)、その人たちが(📽)、い(🍰)ざという(🔔)時に確乎たる(😥)信念(nià(👰)n )に立っ(🙅)て行(🙉)(háng )動(dòng )を共にし(➡)うる人である(✳)とは限らない。確乎たる信念に立(🧔)って行(há(🛍)ng )動を共にしう(⚾)る人(🍟)はあろう。しか(🔻)し、その人(🥥)(rén )たちが(😶)、複(🔂)雑な現実の諸問題(🈹)に当面して、なお事を(😻)誤ら(🥛)ないで共に進みうる人であると(👯)は限らない。」
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