民(mín )謡にこ(⛄)ういう(🐫)のがある。
「私が何を知っていよう。何も(🐒)知って(👑)は(🚕)いないのだ。だが、(💥)も(💁)し、(🥫)田舎(shè(👰) )の(🚅)無知な人が私に物をたず(🚳)ねることがあるとして、それが本気で誠(🛤)実(shí )でさえあれば、私(💺)(sī )は、物事(shì )の両(🍸)端(🍵)をたたい(🥧)て徹(chè )底(🍞)(dǐ )的に教えてやりたいと思(🏨)(sī(⛔) )う。」
三二(è(⭐)r )(一(🕣)七九)(🍨)
「こ(🔒)こに美玉(😃)があります。箱におさめて(🛁)大切にしまっ(🐫)ておき(🔧)ましょうか。それと(🤡)も、よい買手(🤾)を求めて(🌛)それ(⏫)を売り(📰)ましょうか。」
○ 以上(shàng )の(🐡)三章、偶(🔈)然か、論(👴)語の編纂(📎)者に意あつてか(💫)、(🏚)孔子の門(mén )人中最(🍰)も目(mù )立つている顔(yá )渕と子(zǐ )路と子貢(gò(🗂)ng )の(🐊)三(sān )人をつ(💇)ぎつぎに(😅)と(⏹)らえ来つ(🥋)て、その面目(mù(👏) )を躍(🏥)(yuè(🎹) )如(rú )たらし(🐎)めてい(🤜)る。こ(🕎)の三(🌶)(sān )章を読む(🍉)だけでも、すでに孔門の状況が生き生きとう(💷)か(💪)がわ(🎀)れるではないか。
「私が(💊)何(👲)を(🎺)知(💂)っていよう。何も知って(🍰)はいな(🕋)いのだ(🔇)。だ(🚞)が、もし、田(tián )舎の(🍼)無知(🕤)な人が私に物を(🙅)たず(🌛)ね(🥈)ることがあるとして、それが本気(🖥)で誠(chéng )実でさえ(🏯)あ(👱)れば、(💁)私(🎛)は、物事の(💣)両(📥)端(duān )をたた(⛅)いて(🛐)徹(🗻)底的に(🍄)教(🎆)えて(🤾)やりた(💵)いと(🔗)思(sī )う(🎄)。」(🤫)
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