花咲きゃ招(🛃)(zhā(💂)o )く、
「(🍸)何(hé )という(🐓)荘(💩)厳さだろ(📊)う(🚤)、舜(🦈)しゅん帝と禹(yǔ )う(🐅)王が天下(🔥)を(🏘)治(🕶)められたすがたは(🚟)。しかも両者(zhě )共に(🤜)政治(⛰)には何の(〽)かかわり(🐘)もないかの(🐈)よ(🕌)うにしていら(🤑)れたのだ。」
一五(wǔ )(二(💃)二(🍟)〇)(🧗)
舜帝には五人(rén )の(🗡)重臣があ(🚞)って(👷)天下(xià )が治った。周(🏜)(zhōu )の武王(wáng )は、(🌘)自分には乱を(⬛)治める重臣が十人ある(🎏)といった。それに(🌈)関連して(🤶)先師が(⤵)いわれた。――
○ 本(bě(🚅)n )章は一六九章(zhāng )の桓(huán )※(「魅(🛫)(mèi )」(😕)の「未(🚳)」に(🦎)代(dài )えて「隹」、(🤪)第4水準(🔻)(zhǔ(🌱)n )2-93-32)の難にあつた(💥)場合の言葉と同(tóng )様、(😳)孔子の強(⌚)い信念(🦋)と(🐽)気魄(🌲)とをあ(📋)らわ(💨)した(🌏)言葉で、(👉)論語の中で極めて目(👂)立つた一(yī )章である(🐺)。
先師が顔淵のことを(🚝)こういわれた。――
一(🔔)(yī )八(二〇二)
○ 子(👠)貢(gòng )は孔子が(🕯)卓(🚞)越(yuè(🗞) )した徳(dé )と政治能力(🖼)とを持(chí )ち(🚚)ながら、いつまでも野に(🌯)あるのを遺憾として、(⚡)かような(🗜)ことをいい出したのであ(🎫)るが、子貢らしい才(cá(😌)i )気のほとばしつた表(biǎo )現であ(💔)る。それに対す(🔧)る孔子の(🛸)答えも、じようだ(🙍)ん(❕)まじりに、(🆕)ちやんとお(🤑)さえる所はお(💣)さえている(🚔)のが面白(📞)い。
二三(二(è(🔫)r )二(🎯)八)(🦄)
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