「火事(shì )はどこでござい(👬)ま(😻)しょう。」
十(🌪)一(yī )屋(wū )の隠(yǐn )居は(😚)店先に(🗨)いた。格(🈷)子(zǐ )戸こうしど(🥥)のな(😹)かで、旅籠屋(wū )はた(📛)ご(🎵)やらしい掛け行燈(dē(👑)ng )あ(🤞)ん(🐣)ど(🎦)んを張り替(🔡)えて(🤹)いた。頼む用(yò(😶)ng )事が(🔄)あって来た半(📫)蔵(🤑)(zāng )を(🥌)見ると、それだけでは済(jǐ(🌉) )まさせない。毎年五月二(😲)十八日には浅(qiǎn )草川(chuān )あ(🔈)さく(👸)さがわ(🎏)の川(⏮)開きの(🐂)例だが(🎶)、その(🍠)年の花火には(🕶)日(rì )ごろ出(chū )入りす(🧗)る屋敷方(🎅)の御隠(🤠)居をも若(🛌)様をも(㊙)迎(yíng )え(🍴)ることができな(🎱)かったと言って見せるのはこの隠居だ。遠くは水神(🐬)す(♐)い(😶)じ(🥀)ん、近(jìn )くは首尾しゅび(💖)の松あたりを納涼の場所とし、両国(guó )を遊(yóu )覧の起点とする(🚖)江(💝)(jiāng )戸で(😆)、柳橋につないである多(duō )くの屋形(🕕)船やかたぶ(🐅)ねは今後(hòu )どう(🐀)なる(✖)だろうなどと言って見(🌄)(jiàn )せるのもこ(🤨)の(😑)人(🛹)だ(♐)。川(chuā(🏸)n )一(❣)丸(👁)、関東(dō(😡)ng )丸、十(🚧)一間丸(wán )などと名(míng )の(❎)ある(🧟)大(🏏)船を水に浮かべ、舳先(xiān )へさき(💆)に(🔰)鎗やりを立てて壮さかん(🥥)な船(🤦)遊(yóu )び(🏿)をしたとい(🔁)う武家全盛の時代を引き合い(🐍)に出さないまでも(🛌)、(🎱)船(chuán )屋(🎮)形(🔽)の両(liǎng )辺(fǎn )を障子で囲(✅)み(🍫)、浅草川(chuā(😈)n )に暑さを(❕)避けに来る(🎧)大名旗本の(💘)多(👰)かったころ(🙄)に(⏭)は、水に流(🕖)れる提(🈸)(tí )灯ちょうち(🤸)んの影(🥋)が(🚕)さな(⚽)がら火(🐉)の(🔗)都(🐺)鳥(📎)であったと(⚾)言って見(jià(🏧)n )せる(🗺)の(🆓)もこの話(huà )し好きの人(rén )だ(🙀)。
「何、諏訪だ?」
筑(zhù(🥢) )波つ(🧙)く(✅)ば(⛲)の脱(🎙)走(zǒu )者、(🥛)浮浪の徒と(🍀)いうふうに(🖋)、世間の(💽)風評のみを真(🚨)(zhē(⭕)n )まに受(shòu )けた(🔤)地方(🖥)人(🐮)民の中に(🦃)は(🗯)、実際(jì )に浪士(🔊)の一行を迎(💢)え(🥣)て(😶)見(👆)て旅(lǚ )籠(lóng )銭(🐵)はたごせ(📁)ん一人前弁当用共(🗣)にお定めの二百(bǎ(🔸)i )五十(shí )文ずつ払って(🐺)通るのを意(🔤)外とし(👄)た。あるもの(🚳)はまた、一(yī )行と共(gòng )に動いて(🍛)行く金(🤩)(jīn )の(👿)葵紋あお(🕊)いもんの箱、長柄(💪)ながえの(📔)傘(sǎ(👙)n )かさ、(🛳)御(yù )紋付きの長(🀄)持から、(🚠)長(🙏)(zhǎng )棒の駕籠かごの類たぐいまであるのを意外とし(🆙)て、まるで三(🕥)、四十(🙀)万(wàn )石の大名が通(tō(🥑)ng )行の騒ぎだと(👨)言(⭕)う(💊)ものも(📨)ある。
ともかくも、(🌱)地(dì(📥) )方(🏨)の事情を直(🐁)接(🐌)(jiē )に道中(zhōng )奉(fèng )行(📯)の耳に(🔌)入れただけでも、十(🦄)一宿総代とし(🏛)て江戸へ(😈)呼(🤨)び出された(✡)勤めは果(guǒ )たし(💟)た(🐁)。請書うけしょは(💳)出した(📧)。今(⛺)度(dù(✋) )は帰り(➡)じた(🚷)くだ。半蔵らは東片町にある山村(cūn )氏の(✳)屋(🔝)敷(fū )から一時旅費(fèi )の融通ゆうずうをして(🌋)もら(👆)って、長い逗留と(🏏)う(🌺)りゅう(🐞)の(☕)間に不足し(🤒)て来た一切(qiē )の(🤟)支払いを済ませることにした。と(♊)ころ(🀄)が、東片町には何かの機(jī )会に一(yī(💶) )盃ぱいやり(🧕)た(🎍)い人たちが(💚)そろ(🥔)っていて、(😸)十(shí )一宿の(🧚)願(yuàn )書が首尾よく(💘)納まったと聞(wén )くか(🛎)らに(🤭)は、と(🅰)り(🍆)あえず祝おう、そんなこと(🔤)を先方から切(📬)り出した。江戸詰めの侍(shì )たちは(💎)、目立たないところに料理(🕕)(lǐ )屋を見(jià(💥)n )立(lì )て(🍕)ることから(🐂)、酒を置き(🎛)、芸妓げいぎを呼(hū )ぶこ(🙂)とまで、(🚺)その辺は(🚡)慣れたものだ(🔷)。半蔵(🎟)(zāng )とてもその席に(➰)一(🦗)座して交際(jì )上手(🈺)(shǒ(✏)u )じょうずな人たち(🍀)から祝盃しゅ(🎁)くはいをさされ(🏐)て見ると、そ(📎)れ(⏪)を受けないわけに行かなかったが、宿(xiǔ )方(⭕)の用(🔀)(yòng )事で出て来ている身には酒も咽喉(hóu )のどを通らなかった。その日(🖐)は酒盛(🗨)さかもり最(zuì )中に十(🤸)月ももは(🕉)や二(🕠)(è(🚐)r )十(🎺)日過ぎらし(⏫)い雨(yǔ )がやって来(lái )た[#「や(🌇)って来(lái )た」は底本(běn )では「やっ(🆗)た来(lái )た」]。一座六(🤐)(liù(🔌) )人(🐀)の中には(👤)、よ(😂)い(🚚)きげ(🧘)んになっても(💥)、まだ飲(👙)み足りないという人(rén )もいた。二軒も梯子は(🥋)しごで飲み歩いて、無事に(💠)屋(🎐)敷(🎟)へ帰(guī )っ(💿)たかも(👏)わからない(🔒)よう(🙁)な大酩酊(dǐng )めいてい(😭)の人もいた(📴)。
水戸ほど(🔪)苦し(♏)い抗争(zhēng )を続(➗)けた(💄)藩も(⏪)ない。それは実(🍚)に藩論分(🚓)裂の形であら(🐰)われて(🌃)来た。もとより、一般(🕝)(bān )の人心(🤱)は動(🕋)(dòng )揺(🔴)し、(🎺)新(🚘)(xīn )しい世紀(🚧)も(🍬)ようやくめぐって(🕒)来(lái )て(📽)、(🏙)だれ(🎤)もが右(yòu )すべきか(💁)左す(🔛)べ(😇)きかと狼狽(bè(🦔)i )ろう(🥃)ばいす(🐁)る時に(🧗)当た(🐑)っては、(📨)二百何(📓)十年(⬆)(nián )来(lái )の(➕)旧を守って来た諸藩(🔓)(fān )のうちで藩(⛩)論の分裂(liè )しないところと(❄)て(🈵)もな(🤽)か(🥁)っ(🔗)た。水(🛅)(shuǐ )戸は(🈯)こ(🤘)とにそれ(🎴)が激しかったのだ。『大日本史』の(🐜)大(🔈)業を(😴)成(🎄)就して、(🏗)大義(yì )名分を明(mí(🐁)ng )ら(🚹)かにし、学問を曲げてまで(🤝)世に(🥋)阿(ā )おもね(⛎)るものもある徳川時(🔵)代(🌜)にあってとにも(🔳)かくに(♈)も歴史の(❓)精神(🐻)(shé(🚠)n )を樹立したのは水(shuǐ(😡) )戸で(🗑)あった。彰考館しょうこう(🍃)かん(😾)の修史、弘(🎵)道館こうど(🌄)う(🐐)か(📵)ん(🕞)の学問は(🚡)、諸(zhū )藩の学風を指(zhǐ )導(dǎo )す(😈)る役(yì )目を勤めた。当時に(📬)おける青年で多少なりとも水(🥇)戸(🎂)の影響を受(shòu )けな(🏾)いものはなかっ(📕)たくらいであ(🚒)る。いかんせ(😞)ん、水戸(🔒)はこの熱(rè )意をも(⛱)って尊王佐幕の一大矛盾につ(🤔)き当たった。あ(🈴)の波瀾(lá(🐦)n )はらんの多い(🏔)御(🔳)隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志(zhì )を受(🐊)けつぎ(🍰)王室(💩)(shì(⛩) )尊(zūn )崇の念の篤あつか(😒)った御(yù )隠(yǐn )居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と(🎮)並ん(🏢)で(🤭)幕(🐄)府を(🚟)輔(🔐)(fǔ )佐(🚭)(zuǒ )する(🍽)上に(🐉)も人一(yī )倍責任(rèn )を(🔢)感ずる位(wè(😡)i )置に立たせら(🗞)れた。この水戸の苦悶く(🕜)もんは一方に(🈺)誠(ché(㊗)ng )党と称する(💕)勤王派(🙁)の人たちを生(shēng )み、一方(fāng )に(🏭)奸(🥤)党かんとうと呼(hū )ばるる佐幕派(pài )の人たちを(🎦)生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(dāng )時諸(zhū )藩に(🥥)党(🍷)派争(zhē(⬇)ng )いはあっ(🍍)ても、(🦗)水(🙇)戸のよ(🚱)うに惨酷ざんこくをきわめたところはな(😢)い。誠党が奸党を見るのは極悪ごく(🥈)あくの人間と心の底から信じたのであ(⏯)って、(🍡)奸党(🍨)が(🐡)誠党を見(♟)る(⬛)の(🍢)も(🍬)ま(💡)たお家の(🌵)大事(🥏)も(🍋)思わず御本家(🛅)大事(😡)とい(🤔)うことも知(⛎)(zhī )らない不(⬜)忠(zhōng )の臣と(👡)思(🐷)い込んだので(📇)あっ(🤬)た(❗)。水戸の党(🤒)派(pài )争(🏬)い(🕠)はほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦争に似(🖌)て(🛒)いて、(🛡)成(🔎)(chéng )敗(🌐)(bài )利(lì )害の外にある(🤩)も(😀)のだ(🍦)と言(📿)(yán )った人もある。いわ(👱)ゆる誠党(dǎ(🍲)ng )は天(tiān )狗連てんぐれ(📈)ん(⛸)と(🌷)も呼(🦏)び、い(🎳)わゆる奸党は諸(zhū )生党と(💮)も言っ(⛳)た。当時(shí )の(💨)水(🦌)戸(⛰)藩にある才能の士で、(😝)誠でないものは奸(🛳)、奸(🎢)でないものは誠、(🍴)両(🎰)派全く分かれて相鬩あいせめぎ(⬇)、その中間に(⏹)あるもの(⤵)をば柳と呼んだ。市(🥇)川(🍯)三(🦂)左衛門(mén )をはじ(🏾)め諸(zhū )生(shēng )党の領袖(🌸)りょうしゅ(🌧)うが国(🤝)政(zhèng )を左右す(🎚)る時を迎(yí(💉)ng )えて見(🔅)ると、天狗(gǒu )連の一派は筑波山の方に立てこも(🚱)り、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将に推(🍔)し、亡な(🎂)き御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘(rǎ(🧀)ng )の(🔋)志を致い(🌏)た(🈯)そ(🌮)うとしていた(☔)。かね(😖)て幕府は水戸の(🦊)尊攘派を毛ぎらいし、誠(🕐)(chéng )党(🈂)領袖(xiù(🎰) )の(😵)一人なる(🧙)武田耕(gēng )雲(😡)(yún )斎た(😒)けだこううんさいと筑波(bō(🧐) )に兵(🏤)を挙あげた志(🍻)士(shì )らとの通謀を疑って(⛽)いた際であるから、早速(📒)さ(👩)っそく耕雲(yú(📿)n )斎に隠(📖)居(jū )慎(shèn )いんきょ(🗑)つつしみを命じ、諸生(♎)(shē(🖕)ng )党(🏜)の三(🎉)左衛(🐺)門(mé(❗)n )らを助けて筑波の暴(💡)徒を討うたしめるために関(🐢)東十一(🥀)藩の諸(🌸)大名(⛄)に命令を下した。三左(📴)衛(wèi )門(mén )は兵(🎖)を(⏲)率いて江戸を(🥑)出発し、(🌻)水戸(⛑)城に帰(⛅)って(👁)簾(lián )中(zhō(🔳)ng )れんちゅう母公(🎭)貞芳院てい(🎩)ほうい(🐄)んならびに(🔤)公子らを奉じ、(🚅)その根(✔)拠を堅め(🦓)た。これを(♋)聞いた耕雲斎(💵)(zhā(🅱)i )らは水戸家の(👛)存亡が(👑)今(🏦)(jīn )日にあ(🕹)るとして、幽屏ゆうへ(🎵)いの身ではあ(🈂)るが禁を破っ(🛁)て水戸を出(🐃)(chū )発した(🖤)。そして江(jiāng )戸に(🚆)あ(🥚)る(💱)藩主(zhǔ )を(🐢)諫いさめて奸徒かんと(🧘)の排斥を謀はかろ(🔊)うとした。かく一(yī(🔽) )藩が党派を分かち、(🐕)争闘を事と(🔇)し、しばら(🤽)くも鎮静(🗽)する(🛍)時のなか(🚿)った(🔨)た(👺)め(👄)、松(🧠)(sōng )平(📂)大炊(🍱)頭おお(🎮)いのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう(😩))は(👯)藩(fān )主の(🏫)目代も(🙉)くだ(🍴)いとして(🎽)、八(bā )月十日(rì )に水戸(🏽)の吉田に着いた(🍬)。ところが、水戸に(📨)ある三左衛(🐞)門は(⚪)この(😸)鎮撫(📬)ち(👜)んぶの使者(🚄)に(🌦)随行して来たものの多(🐜)くが自己の反(fǎn )対(🤸)党であるの(🤐)を見、その(🔂)中(zhō(🏙)ng )には(🙈)京都よ(👂)り来(📦)た公子余(yú )四(💡)麿よし(😁)まろの従者や(🐰)尊攘派の志士(🕌)なぞのあるのを見、大(🥛)炊頭が真意を疑って、その入(🌀)城を拒んだ。朋(📶)党ほうとうの乱はその結(jié(😂) )果(🎭)であっ(🐨)た。
「いえ、お邪魔(🥎)かも(🎓)しれま(💔)せん(🍌)が、(🍰)道(dà(📘)o )中でおは(🌮)きください。それでも宅(🤜)が心がけまして、わざわざ造(🦏)らせたものですよ。」(🛹)
「平(píng )助さん、筑波つくばが(🚚)見(🦗)(jiàn )え(🔴)ますよ。」
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