うす氷ふむ(🕘)がごと、
一五(wǔ(🖋) )(一(yī )九(jiǔ )九)
○ 本(🥖)章には(⭕)拙訳とは(📶)極(jí(🕋) )端に相(🎢)反す(🗃)る異説(shuì )がある。それ(👵)は(✉)、(🏙)「三年も(😔)学問をし(💪)て俸祿にありつけないよう(🧜)な愚か者は、め(🧖)つた(🐉)にない」とい(🍢)う(😮)意(🌩)に解するのである。孔子(👉)の言葉としては断(😺)(duàn )じ(📅)て(🎬)同意(yì )し(🎥)が(♋)たい。
一一(yī )(二一(🖕)(yī )六)
○ 周(zhōu )公==すでに前(😳)にも述べたように、周公は武(wǔ )王(🏉)を(🐂)たす(⛵)けて周室八百年(😣)(nián )の基(🔴)礎を定めた人であるが、その人となりは極(⚫)めて謙虚(🔙)(xū )で(🙁)、「吐(♌)(tǔ )哺握髪(🧡)」(😈)という言(yán )葉で有名なように、(👧)食(shí(🔖) )事(shì(🃏) )や、(👴)結髪の最中(🛅)(zhōng )で(🐋)も天下(🖊)(xià )の士を迎(🏽)え(🥈)て、その建言(🖌)忠告に耳を(⛽)傾けた(💢)人(🈚)で(🤒)ある。
先師はそ(😿)れだけ(🃏)いって退(🍓)かれた。そ(💱)のあと司敗は巫(🕴)馬期ふばきに会釈し、彼(➰)を(🆓)自分の(🔢)身(shēn )近(jì(👾)n )かに(🎧)招いてい(🍮)った。―(👒)―。
二(è(👖)r )七((🏈)一七四(🙈)(sì ))
六(🎴)(liù )(一(💀)(yī )九〇)
五(🚅)(二一〇)(⛽)
○ この章の原文は、よほど言(🔃)葉を(🦍)補(📼)つて見ないと(💼)意(yì )味が通じない。特に前(🔨)(qián )段(📹)と後段(duàn )とは一連(lián )の孔子の言葉になつて居り(🍜)、そ(🈚)の間(jiān )に意味(wè(😐)i )の連絡が(🚻)ついて(🍑)いな(➖)い。また、後(😔)段においては周が殷に(❇)臣事したことを理(lǐ )由に(🚰)「至(zhì )徳」と(😾)称讃してある(🦖)が、前段に出ている(🏬)武(🥢)王(🔌)(wáng )は殷(💩)の紂王を討伐(fá )した人(🥀)で(🐀)あるから、文王(wáng )時(shí )代に対(📅)する称讃と見るの外はない。従(🐠)つて「文王」とい(💟)う言葉を(🆘)補つて訳するこ(📃)とと(🥨)し、且(🌕)つ(🚸)賢臣の問題で前(💁)後(hòu )を結びつけて見(jiàn )た。しかしそ(🙄)れでも前(qián )後の連絡は不(🤷)(bú )充分(🤓)(fèn )であ(♍)る。というの(💎)は、文王の(🎵)賢(xián )臣が武王の(✅)時(shí )代にな(🕢)ると、武王を(🍕)たすけて殷(🖲)を(💖)討(🍕)(tǎo )たせたことになるからで(🈴)あ(🎟)る。と(🌘)にかく(🏝)原(yuán )文に何(hé )等(🛤)(dě(😝)ng )かの錯(⏪)誤があるの(😧)ではある(🎰)まい(🌵)か。
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