朝倉先(xiān )生は、白(bái )鳥会の集まりの時に、(⛺)一(yī )度そんな(🐌)事(🌨)を(🚯)彼(bǐ )に言った。――白鳥(🙏)会(🚮)では、恭一がまだ在校していたころは、恭一を「本田」と呼(hū )び、次郎を「次郎君(jun1 )」と呼ぶ(🍚)ならわしだったが、恭一(yī )の卒業後は(🍨)、い(😆)つとはなしに次郎(🎡)が「本(běn )田」と呼ばれるようになっていたのであ(📎)る(🌁)。「五(🌗)年生だと、女が通(🕓)るのを見ていいんか!」
が、その謎を(🐕)解くべ(🍜)き(🍭)、唯一ゆいいつ(⛎)の手(shǒu )が(❌)かりなる時計(jì )は(🌶)、既に夫人の手(🐸)に(🎌)渡ってい(🖼)る。たゞ、(🎉)そ(😤)れの受(👥)取(qǔ )のよ(🏘)う(🐭)に、夫人(😞)から(💡)贈ら(💥)れた慈(🍁)善(shàn )音楽(🌒)会の(💵)一葉(😼)の(🗯)入場券(🏪)が、(🖨)信一(yī )郎の紙(zhǐ )入に、何(✝)の不思(sī )議(🥗)もなく残(cán )っている丈である。
「(🚼)実は、私の(🏦)方で、(🏩)まだ(🗑)はっ(🔆)きりした返事を学校にしてないんだよ。」
などと感想がつけ加えてあっ(📕)た。
やがて灯ひともしごろであった。三(🧡)人は久(jiǔ )しぶりで一(yī )緒に食事(shì )を済ました。町をい(🕓)ま(🍨)しめに来る太(👓)鼓の音が聞(wén )こえる。閏うるう三月の晦日(😪)み(⛺)そか(🔀)ま(🐇)で隠されていた井伊大(dà )老の喪もすでに(🥈)発(fā )表(biǎo )されたが(🤣)、神奈川付近(jìn )で(🕎)はなかなか警戒(⛱)の(👁)手(shǒu )をゆるめない。嘉吉(jí )は裏座(zuò )敷(📞)から表(💼)側の(💶)廊(🦋)下の方(fāng )へ(🕡)見に行(🆗)った。陣笠(lì )じん(⛹)がさをかぶっ(🌽)て両刀を腰にした番兵の先(xiān )(🆎)に(🛃)は、弓(gōng )張提灯ゆ(💃)みはりぢょうちんを手にし(🤞)た二(✒)人(rén )の人(rén )足(🔦)と、太(🍙)鼓(gǔ )をたたいて回る(😢)一人(rén )の人足(zú )とが並ん(🤦)で通(tōng )(🍦)った(🚺)と言っ(👹)て、嘉(🗣)吉は目を光(guāng )らせなが(🚡)ら寛斎のいるとこ(🐾)ろへ戻もどって来た。
「この(🚉)子の乱暴(👓)にも困(kùn )(📴)り(🚛)ま(🕙)すわ。」と言った。
その人(rén )にまた逢(féng )(🐄)あふまでは、(🏴)とても(🤟)重苦(kǔ )(🌹)しくて気骨(gǔ )きぼねの折(shé )(🎫)れる人(rén )、もう滅(🕌)多(🔃)めっ(🏘)たには逢ふま(🗯)いと思ひ(⏸)ます。さう思へば(🤛)さば/\して別の(❗)事もなく普通(🙊)の月日(rì )に戻り、毎日三時(📩)のお茶うけも待遠しいくらゐ待兼まちかねて(👦)頂(dǐng )きます(🏊)。人間の寿(💄)命(➖)に相(xiàng )(🎨)応ふさはしい(🛫)、嫁入(🏤)り(💘)、子育(yù )(📪)て、老先おいさきの段取りなぞ地(🕡)道(😡)に考へて(🎍)もそれ(🍻)を別に年寄り染みた老け込みやうと(📰)は自分(😗)でも覚(jiào )えません。縫針の針孔めどに糸はたやすく通ります。畳ざはりが素足の裏に(🧔)さら/\(🌩)と気持よく触れます。黄(🌶)菊(jú )きぎくなどを(🍙)買つ(😫)て来て花(🤡)器に活いけます。
「ま(🎾)あ(😡)、俺おれと一(🍱)緒に行って、逢ってみ(😞)るが可い(🌏)」
(😬)王孫賈(🧕)おうそんかが先師(shī )にたずねた。――
『おゝ、瀬川君(jun1 )か。』と敬之進は丑松(sōng )を押(yā )留めるやうにして、『(📆)好い処で逢つた(🚃)。何時か一(yī )度(dù )君とゆつくり話したいと思つ(🐿)て居た(🍵)。ま(🈷)あ、(😼)左様さ(🔐)う急が(🔂)んでもよからう。今(jīn )夜は(👀)我(wǒ )輩に(🔺)交際つきあつて呉れ(👆)てもよから(🔖)う。斯ういふ処で話すの(⚪)も亦また一興(xìng )だ。是(shì )非(📡)、君(jun1 )に聞(wén )(💞)いて貰(🤚)ひた(🌔)いこ(💷)ともあるんだから――(🎱)』
斯かう狐(💋)きつねは言いひました。狐(🥄)きつねは調戯からかふつもりで(🎎)わ(👩)ざと桃林(lín )和尚たうりんをしやうの機嫌きげん(🚄)を取とるやうにしましたが、賢(xián )か(🦌)しこい和尚をしやうさんはなか/\(⛺)その手てに乘(🗂)のりませ(🐩)んでした。
「じゃ、私の、私の身体はどうな(➗)って?」
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