一二(三九一)「ね(🖨)、そうでしょ(💫)う。どうです僕の説は穿うがっている(🔷)でしょ(🌿)う」
(🧓)この時街(jiē )を徐々ゆる/(🍹)\と歩(🎎)いて来たのは、ペエテル(💓)、フアンデルドンクと云つて、此府の(🔫)古(gǔ )記録(🤺)を編(biān )輯(👋)した、同名の人(rén )の後裔のちです。今ではこの村の(🏀)一番古い人で、昔(🤘)しこの村(cūn )にあ(🥤)つた珍(zhēn )らしい(😧)事といへば(🍖)、(😳)この人の(🈺)知(zhī )らないことはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意見を尋(xún )ねられ(🐿)て、何(hé )か思ひ当ることでもあるやうな(🗑)身振をしましたが、その言ひ(🌈)出すのを聞(wén )くに。先祖(💐)の歴史家の著書の内に、ケエツキル山に異形な人が居(🍾)るといふことは(🍚)、分明(🤫)に書(shū )いてあ(🍈)る。こ(🥧)れは(🛃)この洲と河とを発(🎛)見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(jiān )で、二(èr )十年(nián )に一遍(biàn )づ(🅰)ゝこゝへ来て見る(🤙)の(🤷)が常になつて居る、かれの(🤷)父は(😖)一度この仲間が(🔔)山の洞の中で、(🤺)和蘭風な打扮(🏠)いでたちで(🥦)、(🦄)尖柱戯をして居(jū )るのに邂(xiè )逅(hòu )(🕙)であつたことがある、かれもある夏の(⛽)昼過に、丸たまを転ばす(🎅)やうな音を(🖼)聞い(🎵)た(🕓)こ(🍍)とがあるといひます(🌞)。
(🔠)こう言(yán )って、彼(🕸)女(🆑)も座(zuò )敷から(🚖)庭(🥅)へ下りた。姉(🆑)は自(zì )分が培養して(🔟)いる種々な草木の(📽)前へ弟を連れ(🃏)て行(♏)って見せた。山にあった(♑)三吉の家から根分(🌻)をして(🚥)持(🗯)って来た谷の百(🅿)合には(⏩)赤い珊瑚(📽)珠さんご(🗽)じゅのような実が(👟)下っ(✡)ていた。こうし(👶)て、花な(🔭)ぞを植えて、旧(👠)い家を夢みなが(🙏)ら、(🎨)未だお種は(📑)帰(💂)らない夫を待っ(😲)てい(🤷)る(😷)ので(👔)あ(🍃)った。
(いえ、それに(😘)は及びませぬ、雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下(🔯)さいまし。ああ、それからも(😟)しそのお(💊)雑(🚍)巾次(🐏)手ついでにずッぷり(👿)お絞(📟)しぼんなすって下さる(🚠)と助(🍸)たすかります、途(👮)中と(📗)ちゅうで大変な目に逢あい(📷)まし(🚕)たので体を(🚰)打(dǎ )(🈚)棄うっ(⛅)ちゃりりたいほど気味が悪(è )(💠)う(🛸)ござ(🍞)いますので(🙌)、一ツ(✊)背中を拭(shì )ふこうと存(👕)じますが、恐(📧)入おそ(🥖)れいりますな。)(👙)
する(🗣)と職(🎬)工(🔚)はいよいよけげん(🐴)そうな顔をして、つめよるよ(✊)う(🍄)にいいまし(🎞)た。
六(liù )月が二十(🆚)五日と(👻)なり、(🐍)二十七日となった。連日の奔走(🍍)が無駄にな(✌)ると、父(fù )はもう自棄やけを起したのであろう。もう(🌶)、(🚡)ふッ(👟)つりと(🔟)出な(👕)く(🛅)なった。幡(fān )随院長兵(bīng )衛ばんずいいんちょ(🦒)うべえが、水(shuǐ )(🛄)野の邸やしきに行くよ(🏮)うに(🏽)、父(fù )は(🌒)怯わるびれもせず、悪魔が(🛀)、下(♟)す(🎥)毒(dú )手(🥤)を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務(😤)の二(🏊)人(rén )がそん(📽)なふ(🌓)うに対立してい(🚍)ると(👗)すると、今日の会議はどう(🏴)なるんだい。やるに(🚀)はやる(📋)だろうね。」(✅)
と(🥗)答えなが(🤮)ら、節子は叔父のこころざしを帯の間(🏁)に納めた。
「今(jīn )の(♓)は何(hé )という歌なんですね」
│(💞) 「労(láo )」「農(nóng )」提(tí )携争(zhēng )議大勝利、万歳※ (🍂) │(👆)
父(fù )子(😈)の悲しい淋さび(🙅)しい緊張は、自動車の(🔼)音で端なく(😰)破(pò )られた。瑠璃(lí )子は、(🕳)もっとこ(🎈)うし(🍯)てい(👔)たかった(💲)。父の(🍩)気持も訊(xùn )きき、兄に対する善後策も講(jiǎng )(🐿)じたかった(🌏)。彼女(nǚ )は、自分(😘)の家の(🎿)恐ろしい悲(🖖)劇を知(Ⓜ)らず顔に、自動車で騒々しく、飛び込んで来(🍎)る客に、軽い憎(zēng )悪ぞ(🙃)うおをさえ感じたのである。
「……若きうちは(🌷)、随分不(📮)仕合わせなるがよし。不仕合わせ(🐷)なるとき、(🐌)く(🅾)たびるる者(📤)は役に立たざ(😰)るなり。…(🔎)…」
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