と(🏀)、先(xiān )生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、(⚓)やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🙀)か(⛄)かったらしく、「叔(👊)父さん(🖌)――(💛)」
こ(➰)れには寿平次も笑(🦅)い(🐌)出(⛳)した。その時(shí )(👯)、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流(♑)の敵が、かえっ(🤡)てこ(🎳)の奇兵(🎷)を用いたにも(🕰)係らず、主税(🤨)の答えは車(chē )懸りでも(🐇)何でもない、(🚸)極めて平(👛)凡なもの(🔹)であった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた(🚗)。
寛(🕚)斎はせ(🥒)っかく楽しみにして(➰)行っ(🛫)た伊那の谷(gǔ )もおも(😈)しろく(🤣)なく、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り合わず、(📃)飯(fàn )田(🔗)いいだの(🎑)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が(💦)」(🥕)ま(😸)であとに見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰っ(❕)て行こうとする人(rén )であ(🌠)る。か(🐃)つ(🚹)ては横浜貿易を共に(👐)し(🚤)た中津川(👢)の商人万屋安兵(⤵)衛(wèi )よろ(🌹)ずややすべ(🧝)えの依頼(🆑)を(🎁)うけ、(🎛)二千(🔷)四百両からの小判(🍹)を預かり、馬荷(💽)一駄だに(🥡)宰(🔍)領の付き(🚒)添いで帰国した(🌨)その同(📉)じ街道(📍)の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人であ(🦖)る(🚀)。以前(qián )の伊那行(📀)きには細君も同道であったが、(🎱)そ(💨)の人(rén )の死をも見(🍓)送り、今度(dù )はひと(🐢)りで馬(🧑)籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🏮)き(🈺)んべえはす(✊)でに隠(💑)居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさ(🍮)まだ。そういう(💟)寛斎もめっき(🍆)り年を(👷)取って来(lái )た。
「だから、ぺ(🈺)こぺこしないでもすむよう(💓)にして(🙉)やろうかって、言(yán )ってるん(🤢)だ。」
――自(zì )己(jǐ )の過(👱)ちを(🙊)悔(huǐ )いもせ(🤗)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継(😷)続するが(🐐)ごときは禽獣(🕴)きんじゅうの行為なり(🍢)と仰せられ候。まことに刻(kè )々と(🦍)して移(🔪)り行く内(♋)部の変化を顧みることもなく(🏘)、唯外観によりてのみ判断する(🥥)時は、あるいは世の痴婦(fù )にも(😮)劣るものとお(🕟)ぼ(💬)さ(🎖)る(❗)べく候。すべてに徹底を(🎛)願い、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(🎧)て奈何いかばか(🍓)り(🏬)の苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん(📘)致すまじ。最後の苦汁の一(📐)滴(dī )まで(🏢)呑(🍒)の(🚯)み乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候(hòu )えば(🐛)。さ(☔)れど孤独によりて開(kāi )(💭)か(🕰)れた(😚)るわが心の眼(🧢)は余りに多き(😸)世の中(zhōng )の虚偽を見、(📓)何の疑うところ(🛢)も(🙂)なくそ(🔕)の中に平(📕)然として生息する人(⏹)々(🛸)を見(🍪)、耳(📦)には空虚(xū )なる響(🏅)を聞きて(💻)、かかるものを厭いとうの念(🍯)は更に芭蕉ばし(🦃)ょうの心を楽しみ、西行さ(💞)いぎょうの心を楽しむ(🏣)の心(🍮)を(🐁)深く致し(🥫)候。わが常に求(🦒)むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対(👻)象に見(👍)出したる(🈴)は(🔽)、一(yī )面より言(💭)えば不(bú )(🧞)幸なるがごとくなれど、必ず(🏗)し(🎠)も然さ(🖊)らで、過ちを変じて光(🈴)あるものと(🏔)なすべ(🍀)き(🚣)向上の努力こそわが切なる願(yuàn )い(🌳)に候。
(🎁)と彼はその包み(✂)きれ(⏳)な(🙅)い(🤾)よろこびを(🥈)節(🍂)子に言って見(jiàn )せ(🏙)た。彼(bǐ )の望みは、どうか(🔋)して周囲に反抗しようとす(🗜)る彼女の苦い(⌛)反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(👺)思っ(😨)ていたか(💆)らで。そ(🖲)れ(🐟)を脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(🎉)と思(sī )(📜)っていたからで。
「違ふ(🚿)―(😅)―」
「茄子に、ごん(🥫)ぼは、(🙍)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(👿)ていは二重(chóng )橋を見(👂)て、それから銀座(🏊)に行きたがっていたようで(👤)した。」(🌶)
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