と、先生(💁)は、(🥤)まだ二(èr )人(rén )の方を見(jiàn )ない。そ(💬)して、やはり羽(🤞)織の紐(niǔ )(📰)をい(🕋)じくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(👧)」
これには寿平(🐻)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )(⚽)を継(jì )いで、
信玄流の敵が(➖)、かえ(➡)ってこ(🚛)の奇兵を用(📗)いたにも(🗽)係(xì )らず、主(😁)税の答(dá )えは車懸り(💘)でも何(🦈)でもない、極(🏪)めて平(🍌)凡なも(💰)のであった。
『フ(🚮)ウ、君の名前(qián )を?』と敬之(zhī )進(jìn )(🕙)は(🥨)もう目を円まるくして(🍧)了(le )しまつた(👗)。
寛斎はせっかく楽しみ(🈹)にして行った伊那の谷も(🛳)おもし(🌇)ろくなく、そこに(🏚)ある平田門(mén )人仲間(🙎)とも折(shé )り合わ(🍣)ず、飯(💥)田(tián )いいだ(🍉)の在に見つ(🛸)けた最(zuì )後の「隠(yǐn )れ家が」まであと(🍦)に見(jiàn )捨(⛔)て(👰)て、もう一(🎴)度(🖋)中津(jīn )川をさして帰って(🌂)行こうとする(🕤)人(🚗)である。かつては横浜貿(mào )(🧞)易を共にした中(zhōng )津川の商人万(㊗)屋(🚚)安兵(🗼)衛よろ(🚜)ず(📤)やや(😫)すべえの依(➡)頼をうけ、二(🏀)千(🎤)四百両からの小判(♉)を預かり、(🍳)馬(🚗)荷一駄(☕)だに宰領(lǐng )の付き(🐺)添いで帰国したその(🍩)同じ街(jiē )道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(💀)た人である。以前(📞)の伊那行(háng )きには細君も同(😕)道(dào )であったが、その人の(🚞)死をも見送(sòng )り(🍔)、今度は(👤)ひと(🖐)りで馬(📁)籠まで帰って来て(🗄)見(jiàn )ると(✊)、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵(bīng )衛(🔺)ふし(😅)みや(💳)きんべえは(🙇)すでに隠居し、半蔵の父(fù )(🗝)も(🎪)病後(💗)の(🗼)身でいるあ(📸)りさまだ。そう(👐)い(🚴)う寛斎もめっきり(🌂)年を取って(🧣)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🎉)って、言(yán )ってるんだ。」
――自(🆕)己の過ちを(🖐)悔いも(🤶)せ(🤰)ず改(gǎi )め(🖌)もせで、二度ふたたびこれ(🎙)を継(jì )続(xù )するが(🥝)ごときは禽獣(😡)きん(🚐)じゅう(🌪)の行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く内部の(🍏)変化を(👝)顧(gù )みることもなく(📗)、唯外(wài )観(🏅)によりてのみ判断(🤞)する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🌜)候。すべて(🏄)に徹底(dǐ )を願(🔉)い(🚾)、真実(shí )を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦(😄)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🐜)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )(🛹)のみ乾(🆖)ほすべき当(dāng )然の責ある身(shēn )(⌛)にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )に(😣)よりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(🍃)りに多(duō )(📧)き世の中の(🖌)虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中に平然(🐂)として生(shēng )息する人(🏟)々を見、(👎)耳(ěr )には空虚(⛺)なる響を聞きて、かかるものを厭い(😓)とう(👁)の念は更に芭(🐶)蕉(🍢)ばし(💓)ょうの心を楽しみ、西行(⚾)さいぎょうの心を楽しむの心を深(⏸)く致(❎)し候。わが常(🐫)に求む(🚸)る真(📧)実を(🎇)過ちの対象に見出し(🐽)たるは、一面より言えば不(🆎)幸(🖨)なるがご(🍣)と(💃)くなれど(🥟)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🧠)るも(📺)のとな(💒)すべき向(xiàng )上の努力こ(🗡)そわが切(💹)なる願いに候(🌽)。
と彼はその包み(🔣)きれな(🏍)い(🐟)よ(🚙)ろこび(♐)を節子に言(🗑)って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )(💤)みは(🕵)、(🗻)どうかして周囲(tōng )に反抗し(➿)ようとする(🖥)彼女の苦い反撥はんぱつ(🏬)の感(🥟)情(qíng )を捨てさせたいと思っていたか(😃)らで。それ(👷)を脱(🕴)け去る時が、ほ(😟)んとうに彼女(🎏)の延(yán )びて(🛵)行かれる時と思(sī )ってい(🤑)たか(💃)らで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )(🌞)に、ごん(🛳)ぼは、いら(💁)んかな。」
と口へつけて、指で(🗝)飲む(🔜)真似。
「たいていは二重橋を(🌶)見(jiàn )て(☕)、それから銀(yín )座(😯)に行きたがっていたよ(♎)うでした。」(⏲)
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