と(🗣)、先生は、まだ二(èr )人の方(fāng )(💉)を見な(🖼)い(🐎)。そし(🤴)て、やはり羽織の(🌏)紐をいじくっていたが(💛)、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🤨)さん――」(📜)
これには寿(shòu )平(píng )次も笑い出した。その時(shí )、半蔵は(🌗)言葉を継いで、(💁)
信玄(xuán )(⏭)流の敵が、かえってこの(🍆)奇兵を用い(🚒)た(🌁)にも係らず、主(🤩)税の(🙎)答(dá )(🥚)えは車懸(🏈)りでも何でもない、(🛢)極め(🎪)て平凡なものであっ(🍗)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(💤)目(mù )を円まるくして了し(🌯)まつ(👱)た。
寛斎(zhāi )は(🤟)せっかく楽(lè )しみにして行(🚢)った(🔍)伊(yī )那(👎)の谷もおもしろくなく、(🙌)そこにある平(píng )田門人仲(📦)間とも折り合わず、飯田(🥓)いいだの(🧢)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであ(🔉)と(Ⓜ)に見捨てて(♐)、もう一度中津川を(🦁)さして帰(guī )って行こうとす(💬)る人である。かつては横浜貿易を共に(😹)した中(zhōng )津川の商(♍)人(🧛)万(✒)屋安兵衛(🚹)よろ(🐬)ずややすべえの(🚲)依頼(🏳)をうけ(🥘)、二千四百(bǎi )両からの小(🃏)判を(🐿)預かり、馬荷一(yī )(🎎)駄だに宰領(📌)の付き添い(🎞)で帰国(guó )したその同じ街道の一(🍹)部を、多く(♑)の感慨をもって踏ん(🥨)で来た(🦋)人(rén )である。以前の伊(👮)那行き(⬆)には細君(🔲)も同道(dào )であ(🛴)ったが、その人の死をも見(🐴)送(sòng )り(📴)、今(jīn )度はひとり(🤾)で馬籠(lóng )まで帰っ(🦃)て来て見ると(😯)、(📝)旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやきんべえは(🤨)すでに隠居し、半蔵の父(🚴)も病後(🐂)の身でいるありさま(🐦)だ。そういう(🏵)寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこ(🚱)ぺこしな(🏆)いでもすむようにしてやろうか(🎤)って、言ってるんだ。」
―(🎠)―自己の過ちを悔いもせず(🚖)改めもせで、(❤)二度ふたたびこ(🎢)れを継続するが(🔷)ごとき(🙌)は禽獣きんじ(🖌)ゅうの行為なりと仰せ(👲)ら(🎸)れ候。まこと(🦕)に刻々(🦂)として(😆)移り行(háng )く内部(👳)の変化を顧(🚡)みること(🏚)もなく、唯外観によりてのみ判(🚧)断す(🌕)る時は、あるいは世(shì )の(👣)痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )(👂)。すべてに(👅)徹底(dǐ )を願い、真(✖)実を慕う(✖)おのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかり(👏)の苦痛を重ねし(🎹)か(😧)。そ(🖼)は(🅱)今更云々うんぬん(💬)致す(❔)ま(🐽)じ。最(zuì )(🕌)後の苦(💆)汁の一滴まで呑のみ(❄)乾(🤫)ほすべき当(🤰)然の責(🔴)ある身にて候えば。されど(🍖)孤独(🛃)によりて開(kāi )かれたるわが心の(👈)眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑(👚)うところもな(🕧)く(🛰)その中(zhōng )に平然とし(🎑)て生息する人(rén )々を見(🗿)、(🔊)耳(ěr )には(🛶)空虚なる響(🐬)を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念(🖋)は(😨)更に芭蕉ば(⏬)しょうの心を楽しみ(🎓)、西行さい(👷)ぎ(📟)ょうの(🐨)心(🥅)を楽しむの心を深(shēn )く致し候(🚨)。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より(👁)言(🍕)えば不幸(xìng )(😃)な(🥗)るが(⛰)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切(🖤)なる願いに候。
(😚)と彼(bǐ )はそ(🐠)の包みきれないよろこ(🔩)びを節子(👶)に言(😔)って(🍪)見せた。彼(bǐ )の望みは(🚆)、どうかし(💽)て周囲(tōng )に反抗(kàng )(🥏)しよ(🚲)うとす(🕶)る彼(bǐ )女の(🧥)苦い反撥(🌅)は(🌮)んぱつの(🚌)感情(🗿)を捨てさせたいと思(🦒)っていたからで(🏉)。それを(❎)脱け去る時が、ほんとうに彼女の(📓)延びて行かれる時(📷)と思っ(🙉)ていたからで。
「違(🏎)ふ―(🌑)―」
「茄子に(😇)、ごん(🗒)ぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🔯)て(🐩)、指で飲む真似。
「たい(🚉)ていは二(🗒)重橋(qiáo )を(🏤)見(jiàn )て、(🛷)それ(🖊)から銀座(🌰)に行きたがっ(👙)ていたようで(🍄)した。」
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